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園林景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)水（園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)水講究）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-13 19:52:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 76 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)水的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、庭院景觀風(fēng)水設(shè)計(jì)方法哪個(gè)知道
2、設(shè)計(jì)園林景觀在風(fēng)水上有什么講究?
3、私家庭院景觀風(fēng)水設(shè)計(jì)怎么處理
4、風(fēng)水對(duì)園林選址有怎么的要求

園林景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)水（園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)水講究）

一、庭院景觀風(fēng)水設(shè)計(jì)方法哪個(gè)知道

庭院作為納氣之用，不僅能提升戶型環(huán)境的美化度，還能夠?qū)⑻斓刂g的祥瑞之氣吸納進(jìn)家宅，增旺宅主一家的運(yùn)勢(shì)。

山石屬土，東方為雷，雷為震動(dòng)之象，五行中屬木，木克土，因而山石盡量避免設(shè)置在東方。西方為澤，五行中屬金，土生金，適合布置山石。南方為火，火生土，山石也為土，則土過(guò)于旺盛，過(guò)猶不及。北方為水，土克水，會(huì)抑制北方的風(fēng)水，也不適合山石。西北為天，山石為土，為大地之象，是堆砌山石的不錯(cuò)之選。東北為山，石風(fēng)水中得位之象，非常吉祥。

一、庭院大門

住宅風(fēng)水中說(shuō)“不宜居大城門口及獄門、百川口去處”，因?yàn)槟抢锶藛T吵雜，使人煩躁，甚至?xí)鹗叩劝Y狀。所以中國(guó)園林建造講究選清幽之所，造清幽之景。住宅庭院風(fēng)水的打造最忌大門外面沖他人墻角、屋柱、樓梯口，一定要注意這些布局受到?jīng)_煞損害的風(fēng)水。

二、圍墻高度

在古代，圍墻是象征著一種身份、地位，圍墻的形式、高矮，有一定的規(guī)格絕對(duì)。而在現(xiàn)代住宅庭院風(fēng)水中看來(lái)，圍墻太高不是好事，雖能夠起到防盜作用，但是有礙視線，會(huì)擋住納氣，這樣的設(shè)計(jì)會(huì)讓人有壓抑感，是不利家宅的。所以一般設(shè)立圍墻應(yīng)以不銹欄桿做為外包裹最好，實(shí)心的墻壁最好少使用。

三、地面鋪設(shè)

庭院正中央不要有大石頭，石頭在地，導(dǎo)致前路坎坷。石頭小阻礙前行，寓意難發(fā)展；石頭大，擋住去路，有礙納氣，會(huì)有損氣場(chǎng)。就鋪路而言忌用小的鵝卵石子，宜選擇長(zhǎng)方形石板。若是石子，雨后會(huì)吸收水汽導(dǎo)致濕氣難除；夏季吸熱厲害導(dǎo)致悶熱，不僅不利健康居住，還影響住宅庭院風(fēng)水。

四、庭院裝飾

前院為“財(cái)”，庭院裝飾需注意清潔，不擺過(guò)多雜物，不過(guò)分重豪華美觀，大型的雕塑景觀不要出現(xiàn)在庭院正前方，尤其是臨門口。這樣的設(shè)立會(huì)阻礙視線，風(fēng)水最講求納氣，重物遮擋影響通風(fēng)，會(huì)導(dǎo)致家運(yùn)受阻礙。

五、花草種植

打造住宅庭院風(fēng)水，可種植物，這樣既能減少空氣污染和噪聲危害，還能創(chuàng)造一個(gè)清新、充滿活力的環(huán)境。但要注意有適當(dāng)?shù)幕揪涂桑豢商嗵s。就種樹而言有很多選擇，桂樹芳香四溢能增添“貴氣”；櫻花“櫻”與“贏”諧音，寓意帶來(lái)財(cái)富與機(jī)遇；梅花樹清高富貴，能帶來(lái)福氣。

六、水景布置

水的力量是極為強(qiáng)大的，滋養(yǎng)生命，既有觀賞價(jià)值，還可以調(diào)控溫度。在風(fēng)水中還被視為是生旺的必備元素。打造住宅庭院風(fēng)水時(shí)，設(shè)計(jì)噴水池、游泳池等水宜趨向于圓形，而且四面水淺，并要向住宅建筑物微微傾斜內(nèi)抱。這樣的布局既能增加居住空間的清新感和舒適感，還能夠催旺氣場(chǎng)。

二、設(shè)計(jì)園林景觀在風(fēng)水上有什么講究?

要做院子就等于納入宅院，因此風(fēng)水上講究要周正，即四四方方不能缺角。另外要注意財(cái)位、平安位、文昌位的養(yǎng)護(hù)，開門的時(shí)候要結(jié)合具體的院落與房屋的格局保證財(cái)位能落在吉位上。其中尤其要注意青龍位要高于白虎位，廁所最好建在白虎尾。

三、私家庭院景觀風(fēng)水設(shè)計(jì)怎么處理

私家庭院景觀的設(shè)置既要符合審美觀、還要符合風(fēng)水原則。

不可在庭院設(shè)置假山噴泉火開挖魚塘等；

不可栽植藤蔓類、太艷太香、帶刺的花草樹木；

不要栽植榕樹、楊柳、石榴等樹種；

不可讓樹木正對(duì)房門；

庭院設(shè)置花架類的不要讓尖角沖對(duì)房子和房門；

花園邊不可做成直角或者多邊形的；

不要在庭院放置未經(jīng)剪裁的石頭；

庭院小道不要用碎石鋪設(shè)；

不要在庭院隨意搭建小屋等。

四、風(fēng)水對(duì)園林選址有怎么的要求

園林選址是造園的首要工作，也就是“相地”，進(jìn)行造園前的園林環(huán)境選擇。中國(guó)傳統(tǒng)園林的選址理論無(wú)疑受風(fēng)水理論的支配和影響，深得其精要。北宋時(shí)著名皇家園林“艮岳”的選址就是按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行的。南宋張淏《艮岳記》記載宋徽宗剛登上皇位時(shí)，沒有皇子，于是詢問(wèn)擅長(zhǎng)風(fēng)水的堪輿家，言“京城東北隅，地協(xié)堪輿，但形勢(shì)稍下，倘少增高之，則皇嗣繁衍矣。”[1]八卦中東北方為“艮”，據(jù)《易經(jīng)》，“艮”與子孫宗族的興旺相關(guān)。由低變高，唯一的辦法是筑山，一座以堆山為主的皇家園林開始興筑，精于繪畫的宋徽宗親自規(guī)劃，園成題名“艮岳”，并引開封城中的景龍江水入園，使之成為一座具有詩(shī)情畫意的山水園林。

從明代造園理論巨著《園冶》書中關(guān)于園林選址（相地）的理論，可以看出風(fēng)水思想的影響，書中寫道：“園基不拘方向，地勢(shì)自有高低；涉門成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼。探奇近郭，遠(yuǎn)往來(lái)之通衢；選勝落村，藉參差之深樹。村莊眺野，城市便家。新筑易乎開基，袛可載楊移竹；舊園妙于翻造，自然古木繁花。如方如園，似扁似曲；如長(zhǎng)彎而環(huán)壁，似扁闊以鋪云。高方欲就亭臺(tái)，低凹可開池沼；卜筑貴從水面，立基先就源頭，疏源之去由，察水之來(lái)歷。……架橋通隔水，別館堪圖；聚石壘圍墻，居山可擬?！嗟睾弦耍瑯?gòu)園得體。”[2]從這些文字可知，園林選址是因地制宜，依地勢(shì)高低曲直布置園內(nèi)景致；依山帶水，以山水為基本結(jié)構(gòu)，山因水活，水隨山轉(zhuǎn)；遵從風(fēng)水理論厭宅“卜筑”的原則，選擇一種“天時(shí)、地利、人和”的理想環(huán)境，以求得心理上的平衡。

《園冶》在“相地”過(guò)程中把造園地分為山林地、城市地、村莊地、郊野地、傍宅地、江湖地六種類型，尤以山林地、村莊地、郊野地受風(fēng)水思想影響最深，最能體現(xiàn)風(fēng)水理論的環(huán)境景觀要求。如山林地：“園地惟山林最勝。有高有凹，有曲有深，有峻而懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人事之工。入奧疏源，就低鑿水，搜土開其穴麓，培山接以房廊?！瓩懚簬追ㄐ牛T彎一帶溪流，竹里通幽，松寮隱僻，……千巒環(huán)翠，萬(wàn)壑流青?！贝迩f地：“古之樂田園者，居于田畝之中；今耽丘壑者，選村莊之勝，團(tuán)團(tuán)籬落，處處桑麻；鑿水為濠，挑堤種柳；門樓知稼，廊廡連蕓。約十畝之基，須開池者三，曲折有情，疏源正可；余七分之地，為壘者四，包卑無(wú)論，載竹相宜?！苯家暗兀骸敖家皳竦兀潞跗綄鷫]，疊隴喬林，水浚通源，橋橫跨水，去城不數(shù)里，而往來(lái)可以任意，若為快也。諒地勢(shì)之崎嶇，得基局之大小，圍之版筑，構(gòu)擬習(xí)池。開荒欲引長(zhǎng)流，摘景全留雜樹。……月陰清微，屋繞梅余種竹；似多幽趣，更入深情。兩三間曲盡春藏，一二處堪為暑避。”[3]可見，這三種園林地的選址都講究利用天然環(huán)境，山環(huán)水繞，幽曲有情，能體現(xiàn)“自成天然之趣，不煩人事之工”的園林景觀的特點(diǎn)，這正同中國(guó)風(fēng)水思想所極力追求的理想環(huán)境相一致?！秷@冶》書“相地”的許多方法源自于風(fēng)水理論的“相地”方法，如“卜筑”、“千巒環(huán)翠，萬(wàn)壑流青”、“開池壘山”以及“依乎平岡曲塢”（近似于風(fēng)水地中的馬蹄形凹地）等。

中國(guó)古代造園家們?cè)谶M(jìn)行園林選址（相地）時(shí)都以風(fēng)水思想為指導(dǎo)。清乾隆時(shí)曾在圓明園內(nèi)作畫的法國(guó)傳教士韓國(guó)英（P·PierreMartial）記載了當(dāng)時(shí)一位造園哲匠劉舟關(guān)于園林選址意象的敘述：“他們首先追求的是空氣新鮮，朝向良好，土地肥沃；淺岡長(zhǎng)阜，平板深壑，澄湖急湍，都要搭配得好；他們希望北面有一座山可以擋風(fēng)，夏季招來(lái)涼意，有泉脈下注，天際遠(yuǎn)景有個(gè)悅目的收束，一年四季都可以返照第一道和末一道光線。”[4]則清晰地顯示了風(fēng)水的美學(xué)思想。清代檔案記載，世代供職于皇家建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)事務(wù)的建筑世家樣式雷，每有宮苑、陵寢等設(shè)計(jì)規(guī)劃，都要與欽派風(fēng)水官員同赴實(shí)地相度風(fēng)水，還要繪制專門的風(fēng)水地勢(shì)畫樣。[5]清代北京著名的香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬(wàn)壽山清漪園（今頤和園）、暢春園和圓明園等大型皇家園林，顯然是以風(fēng)水思想作為選址（相地）機(jī)理的。類似例子在私家園林的建造中不勝枚舉，因?yàn)樗郊覉@林大都是園、宅一體，私家園林選址受風(fēng)水思想的支配實(shí)屬當(dāng)然。

由上所見，中國(guó)傳統(tǒng)園林的選址都受風(fēng)水思想的影響和指導(dǎo)。過(guò)去人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林理論的評(píng)價(jià)和研究，多是從詩(shī)畫的角度，借用古代畫論、文論的諸多論說(shuō)；而很少取風(fēng)水理論的，以致于不能全面解釋傳統(tǒng)園林的造園藝術(shù)。

以上就是小編對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)水問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。