優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)案例推文（優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)案例推文怎么寫）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)案例推文的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、城市公園規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些設(shè)計(jì)優(yōu)秀的案例？

• 2、10個(gè)優(yōu)秀民宿酒店案例

• 3、李倫的設(shè)計(jì)經(jīng)典案例

• 4、園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化優(yōu)秀論文

一、城市公園規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些設(shè)計(jì)優(yōu)秀的案例？

城市公園是城市發(fā)展的有機(jī)組成部分。如今，無(wú)論是在樓宇林立的繁華商圈，還是在社區(qū)聚集的居住區(qū)，城市公園在為人們提供更多元活動(dòng)空間的同時(shí)，也給整座城市帶來了更深刻的意義。城市公園已經(jīng)成為城市公共空間的主要代表之一，是現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)的重要組成部分。城市公園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)需要人情味、個(gè)性化、生態(tài)可持續(xù)。

現(xiàn)代公園的設(shè)計(jì)是激活城市與人交流的橋梁，能喚起人們對(duì)一座城市的喜愛和深刻記憶。

城市公園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)需要人情味、個(gè)性化、生態(tài)可持續(xù)。對(duì)城市公園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們注重突出“人”的價(jià)值，打造滿足城市居民游憩、觀賞、娛樂、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、辦公等多方面需求的公共綠地開放空間。同時(shí)運(yùn)用“可進(jìn)入、可參與、景觀化、景區(qū)化”的規(guī)劃理念，倡導(dǎo)人文、鄰里生活，打造有活力的文化景觀、獨(dú)特的生活氣息，使城市公園不僅是一處城市的景觀門戶，更是一處充滿活力氛圍的生活空間。

浩豐集團(tuán)對(duì)城市公園建設(shè)有著豐厚的經(jīng)驗(yàn)，在全國(guó)完成了眾多有影響力的城市公園規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目。涉及包括運(yùn)動(dòng)公園、生態(tài)公園、濱河公園、城市公園、社區(qū)公園、濕地公園、綜合公園等多種類型。如萬(wàn)州重慶仙女山文化藝術(shù)景觀公園、重慶兩江新區(qū)白云湖公園、萬(wàn)州紅沙磧?yōu)I水生態(tài)公園、李子壩公園、龍頭寺公園等。

二、10個(gè)優(yōu)秀民宿酒店案例

01.

- 不知山 · 鄉(xiāng)宿酒店 -

不知山·鄉(xiāng)宿酒店坐落于天津市薊州區(qū)，場(chǎng)地三面環(huán)山，遠(yuǎn)離喧囂的市區(qū)。不同于北方的寒冷干燥，這里雨水較多，小氣候濕潤(rùn)宜人，儼然身處江南的感受。

業(yè)主希望回歸山煙裊裊的鄉(xiāng)村生活，營(yíng)造自然純樸居住環(huán)境，喚醒最初的簡(jiǎn)單與快樂。

酒店占地面積12660平米，包含49間客房及鄉(xiāng)食餐廳、會(huì)議室、書吧、戶外泳池、戶外燒烤、兒童樂園、親子農(nóng)耕園等服務(wù)配套設(shè)施。

項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)在“葉子型”建筑符號(hào)的基礎(chǔ)上加以延伸， 以葉、竹、藤等植物符號(hào)作為景觀素，以毛石、天然防腐木、茅草、荊條等天然材料為造園基礎(chǔ)。

伴著月光如明鏡般的鏡面水景，倒映出周邊的山林秀色，如夢(mèng)如幻。

設(shè)計(jì)師在戶外做了北方少有的葉子型室外泳池，與建筑風(fēng)格相呼應(yīng)，同時(shí)為休閑區(qū)平添一絲趣味。

“ 聯(lián)排家庭房 ”仿佛藏匿于千畝林海之間的一方小天地。

推開藤編的院門，立刻帶來一種親切感和歸宿感?？头勘成?，窗戶成為天然取景框，每扇窗戶都有不同的風(fēng)景。

因場(chǎng)地內(nèi)外均沒有市政雨水管網(wǎng)，設(shè)計(jì)師在“ 葉子客房 ”與“ 獨(dú)立小院家庭房 ”之間設(shè)計(jì)了一條旱溪。以景觀的方式解決雨水收集排放問題，同時(shí)也豐富了酒店的生態(tài)系統(tǒng)。

02.

- GEEMU積木酒店 -

GEEMU積木酒店是倡導(dǎo)親子互動(dòng)、在地文化體驗(yàn)和多業(yè)態(tài)融合的小型精品度假社區(qū)，位于廣西陽(yáng)朔，由一座毛坯民居改造而成。

基地西南方向視野相對(duì)開闊，但北側(cè)緊貼山體，甚至有些逼仄，建筑的集中大體量相比周圍低矮散落的土磚民居也有些格格不入。

現(xiàn)場(chǎng)條件不穩(wěn)定，用地范圍和權(quán)屬關(guān)系一直變化，因此設(shè)計(jì)根據(jù)相對(duì)確定的要素從內(nèi)向外做出回應(yīng)，加上現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)限制，建筑原有主體部分繼續(xù)承載主要居住功能，新的功能需求則以小體量的方式在原有體量上外溢，對(duì)話周邊民居的同時(shí)削減了原有體量。

建筑主體立面為 水刷石 ，小體塊則沿用當(dāng)?shù)乩戏孔蛹埥罨覄兟浜蟮耐链u色加以區(qū)分強(qiáng)化。

項(xiàng)目首層延續(xù)了室內(nèi)外的模糊與通透，將前臺(tái)、餐廳等服務(wù)性功能集中在西側(cè)，最大化呈現(xiàn)完整開放的公共空間。

首層以上現(xiàn)有的承重磚墻可改動(dòng)的余地不大，為了房間類型的豐富度，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)把中間一戶均分并劃到兩側(cè)，為兒童留出了半獨(dú)立的臥室和玩?？臻g，形成主次空間滲透的親子居住體驗(yàn)。

室內(nèi)和環(huán)境豐富的相處關(guān)系， 則通過墻體、玻璃、玻璃磚等材質(zhì)組合來塑造。

垂直方向增加中庭進(jìn)行聯(lián)系，也改變了平面的平鋪直敘。借助兩組長(zhǎng)滑梯，中庭被組織成另一個(gè)動(dòng)態(tài)活動(dòng)中心，孩子和大人都可以快速穿梭在2-4層間，“樓梯間-走廊”構(gòu)成的固定關(guān)系被打破。

積木不止于兒童，它希望用空間激發(fā)好奇心和社群交互，傳遞明晰的態(tài)度和細(xì)節(jié)，描繪屬于成人和孩童各自的玩樂和審美趣味。

總平面

03.

- 不遠(yuǎn)民宿·新余慶里 -

這是繼不遠(yuǎn)民宿·南濠街之后，第二個(gè)以年輕人為客戶群體的設(shè)計(jì)型民宿。作為一個(gè)總面積411平方米的四層民宿，業(yè)主需要更多的客房數(shù)量來承載日益增多的客流量。

建筑四周圍繞著老式居民樓，為了使其呼應(yīng)周圍居住環(huán)境的氛圍，特意保留了原有立面具有 歷史 質(zhì)感的 青磚 。

此外，在外立面的門窗的位置和進(jìn)深的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)結(jié)合整個(gè)建筑比例和室內(nèi)布局以數(shù)十厘米為單位進(jìn)行了微調(diào)，使得室內(nèi)視野開敞且采光充足。

金屬窗框的更換和進(jìn)深的加深則為民宿增添了空間浸入感。

室內(nèi)原有梁、柱等 混凝土結(jié)構(gòu) 干凈、簡(jiǎn)單。

設(shè)計(jì)師嘗試將原有建筑物的混凝土結(jié)構(gòu)裸露出來作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一部分，挑選 椴木膠合板 作為客房室內(nèi)的材料，在公共區(qū)域則使用了 柳桉膠合板 來突出混凝土結(jié)構(gòu)。

北立面圖

04.

- 遠(yuǎn)野 · 莫干書舍 -

該部分由gad·line+studio投稿

項(xiàng)目位于德清市莫干山東麓，生于五個(gè)原生溪谷之間，基地保留了現(xiàn)有農(nóng)田肌理及通透幽長(zhǎng)的山谷視廊，以稻田原鄉(xiāng)為特色，在溪谷中營(yíng)造阡陌縱橫的田野韻味。

面對(duì)地塊獨(dú)特的自然資源，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)營(yíng)造出了鄉(xiāng)野的居住體驗(yàn)。

項(xiàng)目由一個(gè)面積140 的書舍和7間客房組成，書舍給鄉(xiāng)村生活提供文化空間和公共社交場(chǎng)所。

書舍設(shè)計(jì)角部空間打開。讓內(nèi)外空間完全交融，同時(shí)也擁有朝向農(nóng)田的最佳視野。厚板折板屋頂。結(jié)構(gòu)采用整體厚板結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了無(wú)梁大空間，以保證空間的自由與純粹。

書舍的室內(nèi)空間，強(qiáng)化建筑、結(jié)構(gòu)所表達(dá)的概念“懸挑的屋頂”。

材料運(yùn)用上，“背景”部分大量運(yùn)用 木紋飾面 ，增加親和力和整體性。

客房依據(jù)地勢(shì)，面向農(nóng)田、山林以最大的景觀面展開，選擇低層的小尺度建筑體量來還原鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

客房單體建筑屋頂選擇傳統(tǒng)雙坡屋頂形制，但采用現(xiàn)代材料和工藝做法進(jìn)行詮釋。

墻面材料以 質(zhì)樸的夯土、毛石、竹木墻板 為主要基調(diào)，強(qiáng)調(diào)建筑的生長(zhǎng)感和在地性。

保留建筑室外一部分材料與肌理的向內(nèi)延伸，外墻 夯土肌理漆 經(jīng)過處理，運(yùn)用在立面裝飾上，體現(xiàn)與城市酒店所不同的特殊韻味。

總平面圖

05.

- 山鬼精品酒店改造 -

本案例由尋常設(shè)計(jì)供稿

該項(xiàng)目位于重慶市渝中區(qū)枇杷山后街影視產(chǎn)業(yè)園舊印制一廠，兩幢主體建筑順應(yīng)地勢(shì)，一前一后，高低有序地坐落于坡地之上，直面壯美長(zhǎng)江，俯瞰兩座大橋之間的綠洲，飽覽城市天際線。

設(shè)計(jì)師結(jié)合影視文創(chuàng)以及既有婚紗攝影業(yè)態(tài)，打造為針對(duì)年輕化人群對(duì)于“愛情”這一主題的藝術(shù)美學(xué)空間，這一定位也呼應(yīng)了山鬼Mont Mirage酒店的品牌調(diào)性。

新娘嫁衣舞動(dòng)的裙擺是美妙的經(jīng)典場(chǎng)景；如果把老樓喻成是待嫁的新娘，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)是為之設(shè)計(jì)一件合宜的嫁衣，輕盈而柔軟地連接起兩幢老建筑，也使得老舊廠房空間呈現(xiàn)出全新的面貌。

薄殼結(jié)構(gòu)與金屬幕墻 構(gòu)成的“裙擺”創(chuàng)造出一層集合酒店接待、休憩與多功能廳的開放服務(wù)空間，漂浮為頂，下落為幕，抬升為廳，下沉為梯，旅客可以在裙擺之上游走，形成一條多變的觀景路徑，還原了山城的空間體驗(yàn)。

老廠房的更新設(shè)計(jì)既有大刀闊斧式的創(chuàng)造性改變，也有小心翼翼的 歷史 記憶保留，新舊并存。

新建的部分如同畫布，白凈輕盈；與粗粒的老墻面或裸露的水泥梁柱相互對(duì)比烘托著。

中庭水院的采光天井和禮堂的屋頂天窗不僅補(bǔ)充了照明，細(xì)長(zhǎng)而有序的幾何形態(tài)還勾勒出抽象的光影矩陣，引領(lǐng)心靈通往星辰。

06.

- 柳杉間人文藝術(shù)酒店 -

設(shè)計(jì)公司：重慶具相裝飾設(shè)計(jì)

本項(xiàng)目位于重慶萬(wàn)盛區(qū)黑山谷風(fēng)景區(qū)北門村，占地約4900平方米。項(xiàng)目原址是當(dāng)?shù)氐囊婚g鄉(xiāng)村小學(xué)，正如中國(guó)當(dāng)下的大多數(shù)，由于生源的流失，荒廢后靜靜地隱立在半山間。

主教學(xué)樓與操場(chǎng)之間有一排整齊的柳杉樹，幾十年來與學(xué)校共生長(zhǎng)，當(dāng)陽(yáng)光灑落其間，光線交織的自然之美讓人印象深刻，因此給整個(gè)項(xiàng)目取名“柳杉間IN BETWEEN”。

總平面圖

在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中，結(jié)合場(chǎng)地動(dòng)靜分布的結(jié)構(gòu)，左右兩邊增加兩個(gè)功能，分別是酒店客廳及圖書館，而中間的主體建筑，設(shè)計(jì)則規(guī)劃了25個(gè)房間的住宿功能。

在建筑設(shè)計(jì)手法上，利用場(chǎng)地的高差關(guān)系采用“戀地性”建筑形態(tài)，即是對(duì)自然結(jié)構(gòu)的形象化，也表達(dá)了對(duì)大地的歸屬及空間中的“自由性”。

建筑的純粹延伸至室內(nèi)，內(nèi)外一體?？臻g的規(guī)劃上巧妙而含蓄，壓制與釋放相融。

由于主體建筑是 磚混結(jié)構(gòu) ，房間的規(guī)劃只能在教室格局上做小心翼翼的拆除和新建，原教室外的寬闊通道變成房間的陽(yáng)臺(tái)，配上浴缸與躺椅，面對(duì)著柳杉樹，可以靜靜的發(fā)呆一整天。

07.

- 西安四方俚民宿 -

設(shè)計(jì)公司：垣建筑設(shè)計(jì)工作室

西安明城墻內(nèi)的民樂園片區(qū)于2009年整體拆遷改造為商住混合的城市街區(qū)。業(yè)主提出將一間40平米的公寓改造成為一間民宿的訴求。

項(xiàng)目為傳統(tǒng)一室一廳的常規(guī)格局，長(zhǎng)方形布局，東西走向。設(shè)計(jì)面臨的核心問題是如何在單一空間中創(chuàng)造的豐富有變化的尺度，從而給予民宿特別的生活體驗(yàn)。

設(shè)計(jì)師首先拆除衛(wèi)生間的非承重隔墻，縮小其面積，為公共區(qū)域釋放出更多空間。

其次，拆除廚房的非承重隔墻，砌筑操作臺(tái)限定空間邊界，并賦予這個(gè)邊界雙重的含義。

最后，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在靠近入口的位置放置一個(gè)完整的經(jīng)過“掏挖”的家具體量，以達(dá)到 “行止相間”的空間目標(biāo)。

靠近入口的大洞口與客廳結(jié)合成為沙發(fā)區(qū)，不同深度的座位讓人們可選擇坐、靠或躺在其中，觀看投影在墻面上的視頻畫面；

剖透視圖

08.

- 彌宮民宿 -

走入戶外派對(duì)區(qū)，拱形的結(jié)構(gòu)式造型墻為空間增添了觀賞性，同時(shí)又能與人產(chǎn)生很好的互動(dòng)。

步入室內(nèi)，拱形的元素與幾何塊面相映成趣，讓空間顯得飽滿富有層次，同時(shí) 米黃色的涂料與木頭裝飾 將空間變得柔和具有高級(jí)感，如家一般溫馨，又如城堡一般莊嚴(yán)。

總平面圖

09.

- 大樂之野民宿 -

項(xiàng)目位于黃河岸旁，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望能夠?qū)⒔ㄖ[匿于自然，用謙和與敬畏實(shí)現(xiàn)建筑和自然的平衡。

建筑基本遵循當(dāng)?shù)孛窬语L(fēng)貌，平屋、露臺(tái)、院落、葦桿檐廊，將戶內(nèi)活動(dòng)的更多可能性延伸至戶外。

在外墻上設(shè)計(jì)師運(yùn)用了 水泥砂漿抹泥的特殊工藝還原當(dāng)?shù)睾煌翂Φ慕ㄖ±? 。從而創(chuàng)造了似久經(jīng)風(fēng)雨日照后，接近卻不會(huì)崩壞的“舊”。

景觀面為大尺度落地窗，其他立面則像當(dāng)?shù)亟ㄖ粯颖M量控制的開窗尺度。

室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中充分地考慮了光的作用，光即陰影，當(dāng)室內(nèi)極簡(jiǎn)的裝飾和色彩都匿于空間的厚重之中，只有光和陰影在墻壁和地面交響，構(gòu)筑出光與場(chǎng)所的精神性，激發(fā)出人們強(qiáng)烈的 情感 共鳴。

10.

- 大理十九山 -

本案例由wutopia lab供稿

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)接受好友委托歷經(jīng)約三年在大理海東方完成了一個(gè)以水墨為基調(diào)的最佳民宿。 （以下為設(shè)計(jì)師自述）

我們站在拆除一空的別墅里，很容易達(dá)成共識(shí)。那就是每個(gè)房間都不能局促，每個(gè)房間都必須面朝洱海。

面對(duì)閃耀光輝的蒼山洱海，任何裝飾都是做作。

那些地域性創(chuàng)作或者堆砌民族物件都是多余的。做減法吧，這是沒有牽絆的自由生活的第一步。

窗一定要開到最大，阻礙視線的鋁豎梃要減光，增加造價(jià)也在所不惜，因?yàn)橐獰o(wú)阻礙地把風(fēng)景變成室內(nèi)的主角才是第一位的。

房間要空曠，功能和裝飾要減少到剛剛好。

客房門廳，衣帽間和衛(wèi)生間被小心隱藏在一道連續(xù)的屏風(fēng)墻后面。屏風(fēng)上抽象的水墨山水明顯就是呼應(yīng)著蒼山。我希望客人就這樣坐在或者躺在山水間。身無(wú)多余之心和物，這才是自由。

“白色排斥一切比自己卑微的顏色，幾乎所有的東西都臣服于它”。但如果我全部用黑色，那壓抑的黑色讓欣賞風(fēng)景的心情變成嫉妒和不滿。

我用不同質(zhì)感的黑色，其中 涂料、金屬油漆、地板、玄武巖 把大門、前臺(tái)、廚房、茶室、公共空間以及庭院和客房的地面連續(xù)成一幅層層暈染的黑色畫面。

在斜坡上，我建議你略停留一下。然后推開沉默的黑色大門，黑色地面上閃耀著一地碎片的陽(yáng)光，洱海啊，寧?kù)o地躺在那里。

打開后是一間被屏風(fēng)擋住的黑色門廳，光線已經(jīng)透了進(jìn)來，空氣中似乎有蝴蝶翅膀的煽動(dòng)聲。

你會(huì)迫不及待地拉開房門，是的，洱海就這么迫不及待跳了進(jìn)來。

每個(gè)拱券應(yīng)對(duì)一個(gè)柱跨而形成變化，和周邊的建筑相比顯得克制的活潑。立面隱藏了室內(nèi)澎拜的沖動(dòng)，平靜微笑地矗立在山坡上，背后則是自由。

三、李倫的設(shè)計(jì)經(jīng)典案例

國(guó)銳集團(tuán)·密水居別墅項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)

北京科技園集團(tuán)領(lǐng)秀慧谷住區(qū)景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)

新首鋼集團(tuán)·三峽國(guó)際會(huì)展中心綜合項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)（50萬(wàn)㎡）設(shè)計(jì)總監(jiān)、主創(chuàng)設(shè)計(jì)師

榮獲中國(guó)建筑學(xué)會(huì)與環(huán)境保護(hù)學(xué)會(huì)聯(lián)合頒發(fā)的“2010年全國(guó)人居經(jīng)典方案競(jìng)賽環(huán)境金獎(jiǎng)”

珠海淇澳島規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人獲“2010年全國(guó)人居經(jīng)典方案競(jìng)賽規(guī)劃金獎(jiǎng)”

唐山市小南湖公園景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)總監(jiān)

河北省遷安市黃臺(tái)山公園規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)主創(chuàng)設(shè)計(jì)師獲2007年國(guó)家園林城市獎(jiǎng)

云南昆明云康園居住小區(qū)及月牙溏公園規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)

獲建設(shè)部、中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)頒發(fā)的“2004全國(guó)人居經(jīng)典方

案競(jìng)賽規(guī)劃、建筑雙金獎(jiǎng)”）（與官房設(shè)計(jì)院合作）

四、園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化優(yōu)秀論文

園林景觀設(shè)計(jì)的地域文化優(yōu)秀論文

摘要 :本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化進(jìn)行了解析，園林景觀設(shè)計(jì)要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào)，要體現(xiàn)地域特色，因此在設(shè)計(jì)中要融入地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)要以地域文化為素材，并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀設(shè)計(jì)在表現(xiàn)地域文化時(shí)要遵循獨(dú)特性原則、整體性原則、可持續(xù)發(fā)展原則。對(duì)地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場(chǎng)景解析。

關(guān)鍵詞 :園林景觀設(shè)計(jì);地域文化

地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響，并隨著它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨(dú)樹一幟、歷史悠久。園林景觀設(shè)計(jì)是指運(yùn)用園林和工程的技術(shù)方法，結(jié)合區(qū)域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計(jì)劃性、人為的改造。使城市景觀設(shè)計(jì)趨于合理，園林景觀能保護(hù)生態(tài)環(huán)境，有觀賞價(jià)值，又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀有緊密的聯(lián)系，地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材，園林景觀是地域文化的載體，只有在園林景觀中融入地域文化，才能使其具有觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，地域文化得以繼承和發(fā)展。

1園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的聯(lián)系

1．1園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作的來源是地域文化

園林景觀設(shè)計(jì)包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境，這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供獨(dú)具特色的素材，地域的變化也會(huì)影響著園林景觀的設(shè)計(jì)，使其呈現(xiàn)地域特色。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，可以對(duì)地域文化進(jìn)行篩選和挖掘，從中尋找設(shè)計(jì)靈感，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和自然地理現(xiàn)象，使園林景觀呈現(xiàn)地域文化的魅力，獨(dú)樹一幟。

1．2園林景觀設(shè)計(jì)是展現(xiàn)地域文化的媒介

好的園林景觀在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代文明挖掘吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華，從而使園林景觀極富張力，既有時(shí)代特點(diǎn)又有歷史韻味。游客在觀賞過程中，既能體會(huì)到獨(dú)特的地域文化，又能體會(huì)到當(dāng)?shù)貧v史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。

2地域文化在園林設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的意義

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，很多城市盲目追求現(xiàn)代化，而忽視了自身地域特色，出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象。園林景觀是一個(gè)城市形象的重要組成部分，因此在設(shè)計(jì)時(shí)要突出地域文化，使其變得靈動(dòng)、絢麗?，F(xiàn)代文明、外來文化的不斷發(fā)展，給傳統(tǒng)地域文化帶來了嚴(yán)重的沖擊，不利于先人精神文明和智慧結(jié)晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統(tǒng)地域文化融合到現(xiàn)代的園林景觀中，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力，實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展。也能使園林景觀具有歷史感、時(shí)代感和創(chuàng)新感，豐富了其內(nèi)涵，提高了其藝術(shù)價(jià)值，因此園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域文化既是建設(shè)特色城市的要求，也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。

3園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化表達(dá)的原則

3．1獨(dú)特性原則

園林景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地域特色，就要對(duì)地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內(nèi)涵，使其營(yíng)造出地域性的文化氛圍。

3．2整體性原則

文化的形成與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切聯(lián)系，地域環(huán)境主要包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境，它們構(gòu)成一個(gè)整體，密不可分。園林景觀的設(shè)計(jì)要遵循整體性原則，要融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境中，呈現(xiàn)協(xié)調(diào)性、一致性。

3．3可持續(xù)發(fā)展原則

園林景觀的設(shè)計(jì)在充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N資源，體現(xiàn)地域文化的同時(shí)，不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生態(tài)資源，且要與當(dāng)?shù)刈匀弧⑷宋沫h(huán)境相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展原則要求園林設(shè)計(jì)要從全局出發(fā)，要合理規(guī)劃利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源，保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。注重對(duì)當(dāng)?shù)貧v史遺跡的保護(hù)和開發(fā)，使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發(fā)展。

4園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析

4．1文化元素解析

不同地域的文化元素具有自身特色，在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能使其呈現(xiàn)獨(dú)特性。但地域文化元素種類形式豐富，不能毫無(wú)選擇的堆砌在一個(gè)園林景觀上。而是要認(rèn)真挑選、規(guī)劃，使其與園林景觀充分結(jié)合，相得益彰，既能呈現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化，又能提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。地域文化元素整體或一部分直接設(shè)計(jì)在園林景觀中，能取得良好的效果。如椰樹是海南具有代表性的植物，被廣泛應(yīng)用于海南的園林景觀設(shè)計(jì)中，呈現(xiàn)出濃厚的南國(guó)風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里，這里的園林景觀處處都有蘇軾的'詩(shī)詞，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N(yùn)。

4．2文化特色抽象事物解析

除了把地域文化因素直接設(shè)計(jì)到園林景觀中，也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡(jiǎn)單化的加工，在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺形體等。這種園林景觀設(shè)計(jì)使其既有濃厚的地域特色，又有較高的審美價(jià)值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑，并沒有詳細(xì)刻畫海鷗，只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡(jiǎn)單的造型、展開的翅膀在展現(xiàn)海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外，雕塑本身也有極高的藝術(shù)價(jià)值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標(biāo)識(shí)秦皇島海濱城市的作用，又給人帶來審美享受。

4．3歷史場(chǎng)景解析

當(dāng)?shù)氐臍v史也是一種地域文化，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)該融入歷史元素、歷史場(chǎng)景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場(chǎng)景，園林景觀通過雕刻、繪畫等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，使觀賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境，在感悟歷史的同時(shí)，也會(huì)體會(huì)到園林景觀深刻的文化內(nèi)涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等，都是在景觀的地面、墻上、木樁等地方展現(xiàn)歷史場(chǎng)景。這些歷史場(chǎng)景的融入設(shè)計(jì)，使園林景觀具有特殊性，甚至成為獲得當(dāng)?shù)厝藲v史文化認(rèn)同，吸引游客的點(diǎn)睛之筆。

5結(jié)束語(yǔ)

園林景觀與地域文化不可分割，園林景觀設(shè)計(jì)中對(duì)地域文化的解析，既能增強(qiáng)園林景觀的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，使其具有獨(dú)特性，從整體上提高了城市的文化品位，又促進(jìn)傳統(tǒng)地域文化的傳承與發(fā)展。在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，可以直接保留完整、典型、歷史文化價(jià)值高的建筑。也可以抽取典型元素符號(hào)，用現(xiàn)代手法把它們?nèi)谌氲綀@林景觀中，使園林景觀既有觀賞價(jià)值、藝術(shù)特色，又展現(xiàn)出濃厚的地域文化特色。

參考文獻(xiàn)

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［3］周曉萌．園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析［J］．吉林農(nóng)業(yè)．2015(02):107．

［4］杭慧．園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化應(yīng)用［J］．工程技術(shù):引文版，2016(7):316.

作者:吳富榮 單位:廈門貝臻景觀工程有限公司

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