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    現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全(現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全集)

    發(fā)布時間:2023-03-14 22:48:51     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 145        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全(現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全集)

    一、現(xiàn)代設(shè)計理念

    1. 1.主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場

      后現(xiàn)代主義設(shè)計并不是簡單地恢復歷史風格,而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中,承認歷史的延續(xù)性,有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西,對歷史風格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu),綜合等方法,運用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造,從而形成一種新的形式語言與設(shè)計理念。

    2. 現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全(現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全集)

    3. 2.強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義

    4. 后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中,強調(diào)了歷史性和文化性,肯定了裝飾對于視覺的象征作用,裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計中,裝飾意識和手法有了新的拓展,光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間,成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設(shè)計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境,使不同的風貌并存,以這種共享關(guān)系貼近居住者的意義和習慣。

      現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全(現(xiàn)代主義景觀設(shè)計格言大全集)

    5. 3.強化設(shè)計手段的含糊性和戲謔性

    6. 后現(xiàn)代風格主義室內(nèi)設(shè)計師運用分裂與解析的手法,打破和分解了既存的形式、意向格局和模式,導致一定程度上的模糊性和多義性,將現(xiàn)代主義設(shè)計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設(shè)計細節(jié)中采用的調(diào)侃手段,以強調(diào)非理性因素來達到一種設(shè)計中的輕松和寬容。

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    二、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風格

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風格

    設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。下面就來和我一起看看現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計風格吧。

    1.極簡主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計

    1.1極簡主義概述

    極簡主義強調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性,除去多余的裝飾,將空間簡化至光、量及體,意謂著運用最簡單的構(gòu)成原理,造成空間的流動與不同層次的穿透性,而極簡主義的精隨也在于此。

    1.2設(shè)計原則

    1.2.1強調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性:生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式,其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當代景觀設(shè)計中,其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能,將第二自然介入到景觀中。

    1.2.2強調(diào)環(huán)境景觀的地域性:應充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點,保留地域文脈的多樣性,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

    1.2.3強調(diào)環(huán)境景觀的人性化:表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計,這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗,表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握,場地色彩、微氣候的營造,以及行走、逗留空間的設(shè)計,還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照,及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。

    1.3設(shè)計手法和風格

    簡約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的格調(diào),通過對景觀要素的簡化處理,包括形式和空間的簡化,在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開展活動的空間,加強人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。

    2.對廣州亞運城媒體村景觀設(shè)計進行分析,淺談極簡主義景觀風格

    2.1項目概況和建筑風格

    媒體村位于廣州亞運村西北部,建筑用途為廣州在2010年時舉行亞運會來訪媒體采訪隊伍提供住宿和休憩使用,賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合,高低錯落;形體上強調(diào)線條的組合,建筑造型挺拔、簡潔雅致、格調(diào)脫俗。

    2.2設(shè)計構(gòu)思

    在景觀設(shè)計上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。

    2.2.1一種“肌理”:

    在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代景觀設(shè)計手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過設(shè)計后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹、花帶等)。

    2.2.2“縱”、“橫”兩條線索

    外圍行列式、內(nèi)部點式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計上用線索將它們聯(lián)系起來,設(shè)計中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機聯(lián)系起來,也拉近了鄰里之間的距離?!皺M”的景觀線索則是對“縱”線索的呼應和交融,用理性的設(shè)計手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素,與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對比,又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項目的整體風格,在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。

    2.3設(shè)計風格

    為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,該項目的景觀設(shè)計體現(xiàn)出簡約、洗練、純粹的極簡主義風格,使人們在情感上回歸自然與寧靜,不同的綠色空間形式,不同層次的景觀,構(gòu)成了一個純凈與素雅的景觀空間。

    2.4設(shè)計手法

    2.4.1模糊邊界的手法:

    首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過軟硬景的穿插交錯,如道路和其邊上綠地的相互滲透,如水池和鋪地的咬合,以弱化生硬的邊界,使景觀空間感受更為豐富。

    其次表現(xiàn)在對消防道的處理上。設(shè)計中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合,減少為滿足消防要求帶來的人工化景觀的生硬感,減少硬地面積,消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面,即便是植物圍合,也會缺乏生氣。界面如果沒有生氣,室外空間難于取得成功。方案在這個界面上通過室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透,變得有空間層次,同時在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。

    2.4.2一氣呵成的手法

    有選擇地呼應延續(xù)建筑的現(xiàn)代風格,使建筑與景觀有機融合,使“有限”空間通過整體設(shè)計的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應有致,獲得“無限”的感受。

    2.5空間的營造

    該項目的景觀空間一方面強調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感,使主空間從城市空間通過一系列的秩序延續(xù),由全開放空間到半開放空間逐步過渡到私密空間。同時以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征,強調(diào)出城市到家庭細胞的過渡,最終完成生活與自然,感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性,使相對獨立的建筑空間布局密切聯(lián)系。

    2.6設(shè)計內(nèi)容

    由于該項目景觀成本的限制,決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到,必然有所側(cè)重有所簡略,因此該項目景觀設(shè)計在以下幾個區(qū)域重點布置。

    2.6.1南入口

    社區(qū)入口并不彰顯,秩序化的景觀設(shè)計拉開了整個園區(qū)的設(shè)計風格。社區(qū)入口以最簡單的方式出現(xiàn):一邊是開敞的車行道,一邊是愜意的人行道。而穿過入口,卻會發(fā)現(xiàn)不簡單的品質(zhì):水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開。鋪地的滲入,使棱角分明的黑色長方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場地。水池中央還“滲透”進一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹池結(jié)合木棧道,此起彼伏,樹池可供人坐憩,也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園,成為“縱”線索其中一條。如果說木棧道前半段是處于開敞的集散空間,那后半段的木棧道就是穿行在樹影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。

    2.6.2中心花園

    黑色長方形水池再次出現(xiàn),它據(jù)于一隅,它鑲在另一條木棧道邊,由兩級水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計成從地面傾斜至淺淺的.池底,當無水的時候水池也可成為活動的場地。水池上懸浮的輕盈鋼亭,給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索,那么水池邊的樹陣廣場就成了與之呼應的“橫”線索:廣場上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹陣、“橫”的長椅、“橫”的花帶……

    木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場,條石、長凳、草地穿插其間,長木凳或擺放景石,或種植喬木,自然、樸實。

    2.6.3西入口

    西入口同樣采用簡潔樸實的手法。中央長方形綠地設(shè)計成兩邊傾斜的草坡,每塊綠地相互交錯,豐富了入口空間層次。綠地上錯落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端,輕盈的鋼亭再次出現(xiàn),它仿佛是林間向外敞開的一扇窗口,歡迎遠方來客。所有的“設(shè)計”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。

    2.6.4環(huán)形散步道

    一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場、綠地和建筑連成一體,形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個個象孔雀羽毛的休閑綠地。開闊的大草坪,任人仰臥,四肢放肆地寫成“大”字,享受春風冬日,呼吸著大自然泥土的氣息。

    2.7景觀材料

    景觀材料上整體風格與建筑統(tǒng)一,以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào),強調(diào)表面肌理的質(zhì)感,園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪,較經(jīng)濟環(huán)保,而在主要廣場則穿插石材、木材及金屬等,在現(xiàn)代簡約的大原則下統(tǒng)一材料,突出重點部位。設(shè)計中局部使用了碎礫石作為鋪地材料,使整個園區(qū)看起來更加樸實,另外這種材料具有透水性和低反射性,能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量,最大限度地增加了常綠植物的種植量,使環(huán)境色彩樸素沉靜,以保持簡潔明快的建筑立面的完整性。

    2.8燈具及小品

    在燈具及小品設(shè)計上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風格和形式,也起到點景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風格都保持一致,區(qū)內(nèi)的小品,如指示牌、垃圾桶、標識等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

    2.9植栽

    種植設(shè)計力求簡潔,植物種類精簡,植物色彩素雅,營造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計。如主要廣場采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹,強調(diào)肌理;中心花園設(shè)計開闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計不同的是沿路不再種植整齊的行道樹,而是以自然式種植來弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹種為主,以常綠闊葉樹為主,主景點點綴開花植物,營造“萬綠叢中一點紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外,更強調(diào)樹形姿態(tài)的選擇,重點部位要求棵棵精確到位,與硬質(zhì)景觀配合默契,交相輝映。

    3.結(jié)語

    簡潔明快的線條,干凈的色彩,精致的小品,靜靜流淌的水流,清爽的植栽,輔以溫馨的燈光,現(xiàn)代語言的建筑等,共同營造一個愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶,這里沒有極富沖擊力的構(gòu)筑物,沒有太多吸引眼球的色彩,一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計師為人們提供一個私密的心靈庇護所,豐富了人們的精神家園。我想這將會是中國現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢。

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    三、現(xiàn)代主義設(shè)計理念包括哪些?

    ①強調(diào)創(chuàng)新設(shè)計,反對模仿因襲,墨守成規(guī)。②以現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活為舞臺背景,以工業(yè)革命發(fā)生以來的技術(shù)革命作支持。③融匯各門類藝術(shù)于基礎(chǔ)訓練之中。④加強實踐性,推崇既有理論素養(yǎng),又具備動手能力。⑤堅持學校教育與社會生產(chǎn)相聯(lián)系。⑥主張標準化的批量化。

    四、景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言

    景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言

    立體語言在景觀設(shè)計中的影響不僅是直接的,也可能是間接的,不僅有同時代的平行影響,也有對后現(xiàn)代主義及當代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進一步的挖掘和探索,立體藝術(shù)的精髓定能夠為現(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計奏響更為華美的樂章。

    1.概論

    1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計中立體語言的定義

    景觀規(guī)劃設(shè)計過程中,通過其空間各種立體要素的尋找和研究,以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計思路及方法的一個靈感來源。

    1.2 立體語言在景觀空間中的作用

    1.2.1 營造視覺美的新思路

    現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計語言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,其中最具代表性的立體語言符號即為幾何符號。在立體景觀設(shè)計中,最常用的幾何符號有圓形、矩形和梯型等,這些幾何符號作為景觀造型的最基本要素,通過界定景觀的邊緣,營造景觀中各個建筑以及植物其位置與比例,支撐起了整個景觀的空間,描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的,符合形式美的圖像,為景觀的視覺美提供了新的思路。

    1.2.2 滿足了園林景觀設(shè)計規(guī)劃過程中對視覺功能的要求

    受立體主義影響的超現(xiàn)實主義,發(fā)展了立體景觀中的形式語言,如鋸齒線,鋼琴線,阿米巴

    曲線,都帶給設(shè)計師新的語匯。

    2.立體語言的具體內(nèi)容

    2.1 立體語言的本源

    景觀其本身即為一個人為設(shè)計的空間形式,因此,為了在景觀規(guī)劃設(shè)計過程中融入更多的美,

    應將其當做一門藝術(shù)來進行。從這個角度看,景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此,景觀規(guī)劃過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法?,F(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語言符號即為幾

    何形態(tài),在立體主義作品中,常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等,這些幾何形作為造型的基本要素,用以界定人物的邊緣、營造人體的比例與位置,并支撐起二維的平面空間,再根據(jù)畫面的需要和個人見解,描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。

    2.2 立體語言的界定

    景觀的立體語言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語言和豎向語言。立面主是反映景觀面貌的一個重要的特征,表現(xiàn)出了極強的延續(xù)性。見識過北京城的人們必然會被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性,是有

    品味的城市的必須,也是人們生活的必須,因此景觀的立面設(shè)計相當重要。

    2.3 立體語言的功能

    傳統(tǒng)景觀的設(shè)計過程中,由于其時間的凝固性,而靜態(tài)、簡單,充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受,缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語言的出現(xiàn),使得景觀的立體空間得以延伸和變化,豐富了視覺感受。立體語言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來,讓

    時間流淌,讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化,他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等,以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。

    2.4 立體語言的類型

    從景觀設(shè)計的具體組成要素而言,其中的立體語言的類型有許多,如堆山、臺地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果,臺地則從立面角度為景觀做鋪墊,而對于坡地來說,其不僅從立面,還

    從豎向為景觀賦予空間多樣性,各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計的空間立體語言。

    2.5 立體語言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應用

    如中國傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽,在那里,時間被延長,空間得以拓展。人只有從一個空間穿越至另一個空間,在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時、完整的空間體驗。一方面大量運用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素,透過物質(zhì)性的亭臺、多樣性地中國傳統(tǒng)建筑,陽光穿過樹葉,在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來透明的效果。

    2.6 立體語言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化

    2.6.1 產(chǎn)生及探索階段

    立體語言最初產(chǎn)生于西方的一場藝術(shù)革新運動中,而到了19世紀末至20世紀初期,隨著人們思維方式的改變以及新視點和方法的出現(xiàn),設(shè)計大師們又開始從空間的多個角度進行探索,并初步的于景觀設(shè)計中體現(xiàn)出來。

    2.6.2 發(fā)展階段

    立體語言真正的運用的標志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中,設(shè)計師通過美術(shù)設(shè)計的應用,吸收了立體繪畫特點,從其中吸取了獨特的語言,例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形,在景觀中形成了純粹飽

    含立體語言的空間。隨后,雷格萊恩在園林設(shè)計中運用了立體語言,泰夏德花園鋸齒型草地即為象征,并掀起了立體景觀設(shè)計的高潮。

    2.6.3 成熟階段

    20世紀50年代,美國景觀設(shè)計大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中,將全新的立體視覺形式運用于園林設(shè)計當中,并同時滿足了所有視覺功能的要求,由于立體思想的影響,通過多重視覺焦點的運用產(chǎn)生了無盡的視覺感受,而此時立體語言也成為了“加州學派”的標志。

    2.7 無錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言

    無錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當有礙觀瞻的變電站,為此設(shè)計在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心,在變電站的外圍設(shè)計了一組山體狀建筑,同中心湖景構(gòu)成了一體。

    2.7.1 水、山、廣場以及街道空間的布局

    中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個景觀的視覺中心。空間景觀對水景的營造和水、建筑間關(guān)系處理相當重視。通過將水位標高的改變所設(shè)計的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來看形成的連綿的山勢呈“門”字形,同時還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計特重于山勢的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應。對街道空間整體景觀的設(shè)計,使其具有相當?shù)淖R別性。

    2.7.2 豎向設(shè)計

    這里豎向的設(shè)計重點是對山體建筑主體山勢的處理,設(shè)計確定了如下豎向方案:在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計了一組高低起伏綿延的山體建筑群,模擬山形呈環(huán)繞之勢,主山體設(shè)在三處山峰間,南峰最矮,西峰最高而東峰略低。

    2.7.3 立面設(shè)計

    根據(jù)無錫的自然地貌特點,可將其立面設(shè)計抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風格各異的多個景觀區(qū)域:田:無錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨特的景觀。設(shè)計將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū),提供了回歸自然,享受田園樂趣的一方桃源。澤:設(shè)計將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè),同原水系相互連接,形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水:水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè),形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡。山地公園西側(cè),

    水系似毛細血管網(wǎng),形成了一片植物觀賞區(qū)?;ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強化了該山地公園的主題。山、林:“山”、“林“主要是通過山勢的起伏及其山體部分的種植設(shè)計進行展開的。大片綠色背景的形成強調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計以常綠喬木為主,間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來突出景觀的季相層次,營造出“萬山紅遍、層林盡染“的氣氛。

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