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品牌設(shè)計(jì)的靈魂

發(fā)布時(shí)間：2023-03-04 02:05:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1061 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于品牌設(shè)計(jì)的靈魂的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、潤物細(xì)無聲：LAMY2000
2、品牌設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意的關(guān)系
3、品牌設(shè)計(jì)都包括什么
4、什么叫品牌整合設(shè)計(jì)？

品牌設(shè)計(jì)的靈魂

一潤物細(xì)無聲：LAMY2000

今日雨水。

“﹝仲春之月﹞始雨水，桃始華?！?/p>

《月令七十二候集解》記載，“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?/p>

一冬的寒意被東風(fēng)浸潤，淅淅瀝瀝地融化成綿綿春雨，潤物細(xì)無聲。草木萌動(dòng)，春和景明。

提及“春雨”，不禁讓人想起一個(gè)崇高的職業(yè)——老師。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。在古代，也稱之為“夫子”、“山長”、“西席”或是“先生”。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”......古往今來，歌頌贊嘆老師的詩句更是信手拈來。

疫情持續(xù)數(shù)日，面臨各大高校開學(xué)延期，有這樣一群人，他們打開從未使用過的APP，前一秒還是父母、子女，在柴米油鹽的煙火氣兒中忙碌，下一秒正襟危坐，用全新的方式為莘莘學(xué)子送來知識的甘霖。

而在LAMY各個(gè)系列之中，也有這樣一支筆，堪稱LAMY的里程碑，是現(xiàn)有諸多系列的先師。

它，就是LAMY2000。

眾所周知，LAMY于1930年誕生于德國海德堡，前身是由LAMY品牌創(chuàng)始人C. Josef Lamy先生成立的歐瑟斯墨水筆制造廠。

36年后的1966年，包豪斯（Bauhaus）風(fēng)潮席卷歐洲，參與并推動(dòng)了包豪斯運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)師Gerd A. Müller與LAMY創(chuàng)造出了一款世紀(jì)經(jīng)典的墨水筆，并命名為“LAMY2000”。

“包豪斯”一詞來源于包豪斯學(xué)院，可能很多學(xué)設(shè)計(jì)的朋友們聽說過，其成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生。

包豪斯設(shè)計(jì)的原則是功能、藝術(shù)兼容并包，是古為今用，去糟存精的一門學(xué)問。力求增之一分則太長，減之一分則太短，當(dāng)刪繁就簡，以人為本。

它講究實(shí)用與美觀相結(jié)合，達(dá)到一種完美的境界，探索藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一，要求設(shè)計(jì)師“向死的機(jī)械產(chǎn)品注入靈魂。”

有的朋友可能疑惑，我今天介紹的是LAMY2000，那為什么要花大篇幅介紹包豪斯呢？

對于LAMY來說，包豪斯是整個(gè)品牌設(shè)計(jì)的核心和靈魂，LAMY也是目前世界上唯一一個(gè)延續(xù)了包豪斯理念的書寫品牌。

而LAMY2000的設(shè)計(jì)師Gerd A. Müller是包豪斯流派的先驅(qū)，奠定了LAMY的設(shè)計(jì)理念。從LAMY2000開始，此后所有產(chǎn)品均沿用包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格。

LAMY2000被稱為“里程碑”，原因也不止于此。

LAMY2000開創(chuàng)了LAMY的設(shè)計(jì)和制作流程，之后各個(gè)系列一直在LAMY2000的基礎(chǔ)上加以材料、工藝、技術(shù)與設(shè)計(jì)的不斷革新，它也像一位恩師，為后續(xù)誕生的書寫工具提供指路的明燈。

當(dāng)你步行于美國紐約曼哈頓第五大道，沉醉在街邊鱗次櫛比的商鋪玻璃櫥窗透露出的紙醉金迷之中，不妨再往前走走，你會(huì)看到一座獨(dú)特的建筑，其中收藏著19世紀(jì)以來世界最非凡的現(xiàn)代藝術(shù)作品，諸如我們熟知的梵高、莫奈、畢加索等藝術(shù)大師的畫作。

這便是被譽(yù)為“世界上最杰出的現(xiàn)代藝術(shù)收藏之一”的現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）。

如果你得空在館內(nèi)參觀，或許能看到館內(nèi)展出的藏品中竟然有一件是你的同款——

沒錯(cuò)，LAMY2000，作為書寫工具被MoMA永久收藏，它在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性不言而喻。

“何以解憂，唯有杜康?！?/p>

這是最常見的粉絲對于LAMY2000的描述。

“杜康”，酒也。

LAMY2000就像一壺好酒，年份愈久，香味愈醇。

說到這，你知道為什么在“safari”“al-star”“dialog”眾多系列中只有這款是以數(shù)字命名的嗎？你知道“2000”的寓意嗎？

我聽說過有的朋友認(rèn)為是定價(jià)“2000”的意思，當(dāng)然，也不否認(rèn)可能在起名之時(shí)設(shè)計(jì)師腦海里電光火石，和這位朋友共情了一下，而“2000”實(shí)際上是為“公元2000年”。

這樣頗具預(yù)見性和未來主義色彩的名稱提出于1966年，世界上現(xiàn)存的產(chǎn)品很少有一款能夠比擬該系列，維持如此長的生命周期。

像索耐特No.14椅子（1851年），可口可樂瓶身（1915年），勞力士蠔式腕表（1962年）以及保時(shí)捷911（1963年），但這些年來，上述述產(chǎn)品都經(jīng)過了程度不等的改進(jìn)。

而LAMY2000系列始終保持著誕生之初的模樣，數(shù)十年未曾改變。

54年之后，這支筆仍是書寫工具品牌中一顆耀眼的星，被愛好者們爭相收藏，更于2016、2017年連續(xù)兩年斬獲German brand award德國品牌金獎(jiǎng)。

在剛剛過去的2019年，網(wǎng)絡(luò)平臺有一詞兒登上了年度流行語的榜單，就是“盤它”。

LAMY2000也能“盤”，而且還能“盤”出來“包漿”。不過呢，并非每款LAMY2000都能盤出來包漿，筆身的材質(zhì)也不是木頭，而是這支?？寺〉腖AMY2000。

“?？寺　笨赡艽蠹乙矝]聽說過，那我換個(gè)表述，比如首都體育館的頂棚、高檔轎車的前擋風(fēng)玻璃，以及精密醫(yī)療領(lǐng)域都廣泛使用的一種材料。

?？寺∧湍ツ蜔?，用作墨水筆的筆身，可以延長筆的使用壽命。

?？寺”旧硎峭该鳠o色的，能看出來包漿的也不是因?yàn)槟？寺〔馁|(zhì)，而是在筆身上附著的七層馬克羅倫（Markrolon）工業(yè)漆。這種漆可以隨著使用者手部的溫度、濕度產(chǎn)生反應(yīng)，呈現(xiàn)出“古董般的渾厚光澤”，用的越久，光澤度越高。

我曾聽一個(gè)在凌美中國工作的同事說起過，有一位任職于高等學(xué)府的先生十年前在北京西單大悅城的凌美專柜購買過一支LAMY2000，不久之前到他這里來請他幫忙清洗，說是孩子金榜題名，想把這支陪伴先生自己多年的筆送給兒子，繼續(xù)傳承下去。

“當(dāng)時(shí)還拍照留念了下”，他邊說便把照片翻給我看。那支筆經(jīng)歷十年歲月的洗禮，已然光滑透亮，歷久彌新。

14K白金筆尖，相較于白金鑲黃金的雙色尖多了一些硬度，適合日常書寫；半包復(fù)古式的筆尖形狀受力面積小，不易分叉，使用壽命更長。

透明四段式的可視墨窗，便于查看墨水余量的實(shí)用性與墨水用盡時(shí)仍能保持“連續(xù)”的視覺美感相結(jié)合，更加體現(xiàn)包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格。

精鋼拉絲與?？寺o縫連接的筆身，時(shí)隔54年仍會(huì)對此技術(shù)的精妙贊不絕口。

尤為獨(dú)特的是LAMY2000墨水筆的上墨方式。

LAMY2000是專屬的內(nèi)置儲(chǔ)墨活塞式吸墨方式，換言之，就是不需要擰開筆桿使用吸墨器上墨，只在筆尾處輕輕一擰，排出筆內(nèi)空氣，插入墨水中順時(shí)針旋緊，就完成了吸墨。

整個(gè)過程用不到十秒，且儲(chǔ)墨量是其他墨水筆的1.5倍。這樣一種上墨方式時(shí)至如今仍然全球領(lǐng)先，從設(shè)計(jì)感和實(shí)用性角度來說都是可圈可點(diǎn)的。

除了模克隆材質(zhì)之外，LAMY2000還有精鋼拉絲、50周年限定及包豪斯100周年紀(jì)念款，筆者會(huì)在之后的文章中再作詳細(xì)介紹。

開拓、奠基、傳承。

包豪斯學(xué)院的十四年（1919-1933）轉(zhuǎn)瞬即逝，在歷史長河中已是滄海遺珠。

而這十四年的時(shí)間，創(chuàng)建了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的教育理念，取得了在藝術(shù)教育理論和實(shí)踐中無可辯駁的卓越成就，其留下的包豪斯血液依舊延續(xù)至今，蔓延到生活的方方面面。

潤物無聲，對于設(shè)計(jì)理念的變革，對于教育觀念的改善，對于視覺美學(xué)的追求，對于品質(zhì)生活的向往，包豪斯是，LAMY亦是。

那么你，也可以從LAMY2000開始。

圖/微博、微信、百度百科

文/姬重雪

二、品牌設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意的關(guān)系

品牌就是符號元素的提取和演繹，品牌設(shè)計(jì)是由品牌內(nèi)在文化和外在圖形構(gòu)成的視覺符號。它猶如一顆播下的種子，通過文化創(chuàng)意的熏染，在特定時(shí)機(jī)開花結(jié)果，形成特有的品牌設(shè)計(jì)，在受眾靈魂深處弓起共鳴。品牌設(shè)計(jì)是經(jīng)過長時(shí)間的頭腦意象生成，與文化意蘊(yùn)融合而演變形成的。因此，企業(yè)不但要發(fā)現(xiàn)其品牌價(jià)值，更需要打造和發(fā)展某一有影響力的品牌。品牌的出現(xiàn)與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)小到被稱為“都市牛皮癬”的小廣告、貼在車窗上的海報(bào)，大到現(xiàn)代時(shí)尚的標(biāo)志、公共場合的標(biāo)識。在信息時(shí)代人們已經(jīng)習(xí)慣品牌的存在，認(rèn)為品牌是有形的媒介傳遞著文化創(chuàng)意信息?，F(xiàn)今品牌無疑是一種具有巨大魅力和感染力的設(shè)計(jì)符號，每家公司都在傳達(dá)給消費(fèi)者，這是獨(dú)一無二的產(chǎn)品”這一理念,從而提高人們對品牌的辨識度與期待。企業(yè)需要自己可靠的品牌，再通過這種文化視覺語言展示公司理念來創(chuàng)造價(jià)值。品牌一方面是文化的載體，另一方面，品牌的塑造也需要從文化中汲取元素和靈感。二者可以說是相輔相成。

設(shè)計(jì)的本質(zhì)既是創(chuàng)新又包含傳承，其設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)意內(nèi)涵顯現(xiàn)出時(shí)代的物質(zhì)文化和精神文化的雙重精髓。設(shè)計(jì)不只是維系顧客的方式，也是傳播品牌形象的媒介。文化創(chuàng)意可以將元素組合在一起，開啟品牌設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意的對話，使品牌傳播更能獨(dú)具特色、引起共鳴。品牌設(shè)計(jì)如同音樂，好的音樂能使受眾心靈和意識充滿歡欣,通過對品牌的文化、精神、形象等多方面全方位研究,對品牌的建立及其發(fā)展進(jìn)行分析,提煉出品牌在文化創(chuàng)意的背景下特有的特征。由此可見，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在整體經(jīng)濟(jì)格局中的作用就變得越來越重，甚至在某些依托創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而生的企業(yè)中,文化創(chuàng)意成為其靈魂。如何運(yùn)用文化創(chuàng)意來增加品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值，使其意蘊(yùn)深厚呢?深厚的文化積淀、特定的顧客訴求，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為品牌設(shè)計(jì)傳播提供了養(yǎng)料。品牌設(shè)計(jì)具有藝術(shù)形式美感，還因?yàn)樗幕瘍?nèi)涵意義深刻，可以有效精確的傳達(dá)信息，品牌設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過程實(shí)際上是一個(gè)飽含文化含義、傳遞信息的藝術(shù)過程。

優(yōu)秀的品牌設(shè)計(jì)不僅是創(chuàng)意符號形式的提煉，更是企業(yè)風(fēng)格的確立與文化信息的傳播。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大背景下，以品牌建設(shè)為中心，把基礎(chǔ)建設(shè)、文化建設(shè)及形象設(shè)計(jì)都納入品牌文化傳播的軌道對品牌設(shè)計(jì)傳播進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，運(yùn)用文化創(chuàng)意方式,以創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、品牌設(shè)計(jì)都包括什么

企業(yè)品牌設(shè)計(jì)包括LOGO設(shè)計(jì)、IP形象設(shè)計(jì)、VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、線下物料設(shè)計(jì)等。對于企業(yè)來說，品牌設(shè)計(jì)是基于企業(yè)品牌定位下的視覺表達(dá)，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的視覺形象實(shí)體。

一、logo設(shè)計(jì)

品牌logo具有強(qiáng)烈的視覺識別性，譬如提起Starbucks，人們腦海中就會(huì)浮現(xiàn)杯身上的美人魚頭像，繼而聯(lián)想到咖啡的香濃美味。對于企業(yè)而言，設(shè)計(jì)一款能夠傳達(dá)品牌要素，便于識記的品牌LOGO，能夠有效傳達(dá)品牌價(jià)值，使品牌深刻地留在受眾心中。

進(jìn)行l(wèi)ogo設(shè)計(jì)時(shí)，需要注意視覺的識別性、品牌的關(guān)聯(lián)性及l(fā)ogo形象的藝術(shù)性。以小編的合作品牌酷斯基為例，進(jìn)行該初創(chuàng)品牌的logo設(shè)計(jì)時(shí)，小編依據(jù)品牌定位，從酷斯基的三大印象提煉關(guān)鍵元素，制定相應(yīng)設(shè)計(jì)手法，并將其融入酷斯基的英文縮寫KS，以此強(qiáng)化logo的與品牌的關(guān)聯(lián)度與記憶度，讓初創(chuàng)品牌酷斯基能夠被消費(fèi)者一眼識記，增強(qiáng)酷斯基的品牌辨識度。

品牌設(shè)計(jì)的靈魂

二、IP形象設(shè)計(jì)

說起IP形象，不得不提日本的熊本熊，作為一個(gè)商品ip，熊本熊以一己之力，拉動(dòng)熊本縣的旅游經(jīng)濟(jì)。而熊本熊為何如此受歡迎，歸根結(jié)底源于熊本熊的ip人格化的表達(dá)——將品牌包裝成了富有人格魅力的品牌ip形象，才能享受名人一般的曝光效益。

而對于企業(yè)來說，設(shè)計(jì)品牌ip形象，需要從四個(gè)維度出發(fā)——情感定位、故事原型、角色定位和符號原型。

在這些維度中，情感定位至關(guān)重要，是ip形象設(shè)計(jì)中塑造靈魂的重要一環(huán)。因?yàn)殡S著消費(fèi)升級，人們對商品功能層面的需求不再是第一位，商品消費(fèi)已經(jīng)從純粹的功能消費(fèi)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心需要和精神體驗(yàn)。打造自有情感的品牌IP，是縮短與消費(fèi)者之間的情感距離、降低溝通成本的一大捷徑。

品牌設(shè)計(jì)的靈魂

三、VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)

VI即Visual Identity，通譯為視覺識別，是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。品牌vi，是將CIS的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，以多樣化的形式，傳遞品牌經(jīng)營理念、建立品牌知名度、塑造品牌形象。

企業(yè)進(jìn)行vi設(shè)計(jì)時(shí)，并非只有色彩設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖案設(shè)計(jì)等，還包括企業(yè)品牌的核心文案的設(shè)計(jì)。通過形成規(guī)范的品牌vi系統(tǒng)，讓每一位員工和消費(fèi)者都能對品牌進(jìn)行清晰明了地識別和傳播。

同時(shí)，系統(tǒng)化的企業(yè)vi的建立，也可以提升員工對企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)同感，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，提高企業(yè)的管理效率。

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