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    包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則是什么(包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則是什么-)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-13 15:57:06     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 116        

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則是什么的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則是什么(包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則是什么-)

    一、產(chǎn)品包裝的基本原則有哪些?

    1.美觀

    任何設(shè)計(jì)脫離了美觀都算不上是優(yōu)秀的設(shè)計(jì),很多時(shí)候一款產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)只要做到了好看這一點(diǎn),就能讓很多人喜歡,因?yàn)閮H僅把設(shè)計(jì)做好看,就已經(jīng)可以甩開市面上很多的包裝了。

    2.可識(shí)別性

    識(shí)別性其實(shí)就是個(gè)性,一款優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該跟其他品牌的包裝都區(qū)別開,要有自己品牌的風(fēng)格,最好是消費(fèi)者一看到產(chǎn)品的包裝,就知道是哪個(gè)品牌的產(chǎn)品。這一點(diǎn)跟做人很像,有個(gè)性的人才容易被別人記住。

    3.原創(chuàng)性

    原創(chuàng)性不管是對(duì)于設(shè)計(jì)師還是品牌都是非常重要的,抄襲別人的設(shè)計(jì)作品不僅有違設(shè)計(jì)師的職業(yè)素養(yǎng),而且還會(huì)損害品牌的利益,讓品牌有山寨、不正規(guī)之嫌,同時(shí)也缺失了個(gè)性。所以,原創(chuàng)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作品也有利于制造品牌識(shí)別性。

    二、包裝設(shè)計(jì)三原則是什么?

    包裝設(shè)計(jì)三原則: 醒目 理解 好感,這些你都了解嗎?所謂包裝,不僅具有充當(dāng)產(chǎn)品保護(hù)神的功能,還具有積極的促銷作用,隨著近年來市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,更多的人在想盡辦法使之發(fā)揮出后一種作用。日本學(xué)者伊只卓曾提出一個(gè)“醒目、理解、好感”原則。

    包裝要起到促銷的作用,首先要能引起消費(fèi)者的注意,因?yàn)橹挥幸鹣M(fèi)者注意的商品才有被購買的可能。因此,包裝要使用新穎別致的造型,鮮艷奪目的色彩,美觀精巧的圖案,各有特點(diǎn)的材質(zhì)使包裝能出現(xiàn)醒目的效果,使消費(fèi)者一看見就產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。

    造型的奇特、新穎能吸引消費(fèi)者的注意力。比如酒瓶造型,一般以圓柱體為主,有的酒瓶運(yùn)用模仿造型,設(shè)計(jì)成復(fù)雜的錨形或人體形,在一批以圓柱體、長(zhǎng)方體造型的酒瓶中,會(huì)顯得非常突出、美觀。

    色彩美是人最容易感受的,有的市場(chǎng)學(xué)者甚至認(rèn)為色彩是決定銷售的第一要素,他們?cè)陂L(zhǎng)期的市場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的顏色作為產(chǎn)品的包裝,會(huì)使產(chǎn)品驚人地不好銷,灰色便是其中之一。他們認(rèn)為,這是因?yàn)榛疑y以使人心動(dòng),自然難以產(chǎn)生購買的沖動(dòng)。他們提出紅、藍(lán)、白、黑是4大銷售用色,這是在制作紅、藍(lán)、白、黑、綠、橙、黃、茶色的形象并進(jìn)行比較時(shí)發(fā)現(xiàn)的。以紅色為例,它所具有的形象數(shù)最多,而且是太陽、火、血液等與生命具有最強(qiáng)有力關(guān)系的形象,因此,紅色最容易使人激動(dòng)。藍(lán)、白、黑與太陽也密切相關(guān),太陽總是高掛在藍(lán)天之上。太陽一下山,天就黑了下來,當(dāng)太陽再度升起的黎明時(shí)分,東方的天就變成魚肚白,這四種顏色是支配我們每天生活節(jié)奏的重要顏色,作為銷售用色時(shí)能夠引發(fā)消費(fèi)者的好感與興趣,這種分析有一定的合理性。圖案是與色彩相結(jié)合而起作用的?!把┥彙迸蒲蚪q衫的紙盒包裝為柔和的淺綠色,盒上有凸出來的潔白的雪蓮花圖案,分外雅麗,引人注目?!拔鳚h古酒”酒瓶外有一塊紅底帶有古色古香的黑色圖案的牌子,包裝盒枯草黃的底色上四個(gè)遒勁、凝重的黑色篆書“西漢古酒”,似一位老人在訴說著久遠(yuǎn)的故事,在一排花花綠綠的酒瓶中,它的獨(dú)特風(fēng)姿十分引人注目。

    一般來說,包裝的圖案要以襯托品牌商標(biāo)為主,充分顯示品牌商標(biāo)的特征,使消費(fèi)者從音標(biāo)和整體包裝的圖案上立即能識(shí)別某廠的產(chǎn)品,特別是名牌產(chǎn)品與名牌商店,包裝上商標(biāo)的醒目可以立即起到招徠消費(fèi)者的作用。包裝的材質(zhì)變化同樣引起人們的注意,山東出口的瓷器禮品,別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝,既充分利用了農(nóng)村富余勞動(dòng)力,又使本地大量的廉價(jià)材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝,比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品,原來以紅色長(zhǎng)方形紙盒做包裝,現(xiàn)在用細(xì)細(xì)的竹篾片編成精致的圓柱形容器,獨(dú)特美觀,形成令人難忘的印象。

    成功的包裝不僅要通過造型、色彩、圖案、材質(zhì)的使用引起消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的注意與興趣,還要使消費(fèi)者通過包裝精確理解產(chǎn)品。因?yàn)槿藗冑徺I的目的并不是包裝,而是包裝內(nèi)的產(chǎn)品。準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息的最有效的辦法是真實(shí)地傳達(dá)產(chǎn)品形象,可以采用全透明包裝,可以在包裝容器上開窗展示產(chǎn)品,可以在包裝上繪制產(chǎn)品圖形,可以在包裝上做簡(jiǎn)潔的文字說明,可以在包裝上印刷彩色的產(chǎn)品照片等等。

    “雪蓮”牌羊絨衫的紙盒包裝上部開一“天窗”,透過玻璃紙可以清楚地看到羊絨衫的顏色和質(zhì)地,便于選擇。廣東陽江的“鉆石”牌不銹鋼菜刀,用具有能固定刀體的紙盒包裝,使搬運(yùn)、銷售方便;盒面上用攝影特寫顯示交鋒的鏡頭;底圖是蔬菜與肉類,附以菜刀產(chǎn)地、歷史、質(zhì)量等的照片與說明,使其悠久的歷史、上乘的質(zhì)量得到真實(shí)的直觀展現(xiàn),受到國內(nèi)外客戶的歡迎。

    準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品信息也要求包裝的檔次與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng),掩蓋或夸大產(chǎn)品的質(zhì)量、功能等都是失敗的包裝。我國出口的人參曾用麻袋、紙箱包裝,外商懷疑是蘿卜干,自然是從這種粗陋的包裝檔次上去理解。

    相反,低檔的產(chǎn)品用華美貴重的包裝,也不會(huì)吸引消費(fèi)者。目前我國市場(chǎng)上的小食品包裝大多十分精美,醒目的色彩、華麗的圖案和銀光閃爍的鋁箔袋加上動(dòng)人的說明,對(duì)消費(fèi)者,特別是兒童有著極大的誘惑力,但很多時(shí)候袋內(nèi)的食品價(jià)值與售價(jià)相差甚遠(yuǎn),使人有上當(dāng)受騙的感覺,所以,包裝的檔次一定要與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng)。

    根據(jù)國內(nèi)外市場(chǎng)的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)高收入者使用的高檔日用消費(fèi)品的包裝多采用單純、清晰的畫面,柔和、淡雅的色彩及上等的材質(zhì)原料;對(duì)低收入者使用的低檔日用消費(fèi)品,則多采用明顯、鮮艷的色彩與畫面,再用“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”之詞加以表示,這都是為了將產(chǎn)品信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給消費(fèi)者,使消費(fèi)者理解。

    準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品信息還要求包裝所用的造型、色彩、圖案等等不違背人們的習(xí)慣,致使理解錯(cuò)誤。

    如包裝色彩的運(yùn)用有這樣的經(jīng)驗(yàn):黃油不用黃色的包裝設(shè)計(jì)而用其他色彩就滯銷,咖啡用藍(lán)色包裝同樣賣不出去,因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期以來已經(jīng)對(duì)某些顏色表示的產(chǎn)品內(nèi)容有了比較固定的理解,這些顏色也可稱為商品形象色。商品形象色有的來自商品本身,茶色代表著茶,桃色代表著桃,橙色代表著橙,黃色代表著黃油和蛋黃醬,綠色代表著蔬菜,咖啡色就是取自于咖啡。

    有的是一種心理定勢(shì),比如顏色與味道的關(guān)系,日本市場(chǎng)學(xué)家做過一些心理測(cè)試,請(qǐng)消費(fèi)者看兩種牌號(hào)的咖喱包裝盒分辨帶甜味的咖喱和帶辣味的咖喱,古里科牌咖喱是甜味型的,但70%的人看著它紅色的包裝盒認(rèn)為它是帶辣味的。SB金牌的甜味型咖喱的包裝盒是發(fā)黃的顏色,它被大多數(shù)人認(rèn)可,顯然,SB金牌甜味型的包裝為人們所理解,它肯定比古里科咖喱暢銷。事實(shí)如此,SB金牌辣味型咖喱包裝盒用的是紅黑色包裝設(shè)計(jì),它在1965年左右上市時(shí)非常暢銷,使其股票價(jià)格猛升,這表明紅黑色設(shè)計(jì)很高明地表達(dá)了帶有辣味的意思,并被消費(fèi)者所理解,商品形象色并不復(fù)雜深?yuàn)W,一般消費(fèi)者可以極自然地理解它。

    也就是說,包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)要能引起人們喜愛的情感,因?yàn)槿说南矃拰?duì)購買沖動(dòng)起著極為重要的作用。好感來自兩個(gè)方面,首先是實(shí)用方面,即包裝能否滿足消費(fèi)者的各方面需求,提供方便,這涉及包裝的大小、多少、精美等方面。同樣的護(hù)膚霜,可以是大瓶裝,也可以是小盒裝,消費(fèi)者可以根據(jù)自己的習(xí)慣選擇,同樣的產(chǎn)品包裝精美的容易被人們選作禮品,包裝差一點(diǎn)的只能自己使用。當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時(shí),自然會(huì)引起消費(fèi)者的好感。

    好感還直接來自包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)的感覺,這是一種綜合性的心理效應(yīng),與個(gè)人以及個(gè)人氣息的環(huán)境有密切關(guān)系。以色彩來說,各人有各人自己喜愛和討厭的顏色,這當(dāng)然是不能強(qiáng)求一律的,但也有共同點(diǎn),比如女性大部分都喜歡白色與紅色、粉紅色,它們被稱為女性色,女性用品的包裝使用白色與紅色就能引起女士們的喜愛。而男性喜歡莊重嚴(yán)肅的黑色,黑色又稱男性色,男性專用品的包裝和黑色能得到男士的青睞。各個(gè)民族又有不同的喜愛色,人稱民族色,美國人喜歡黃色,使用黃色包裝的商品都暢銷,如柯達(dá)彩色膠卷,世界最大的建筑機(jī)械廠家卡達(dá)皮拉公司的產(chǎn)品,庫雷羅魯?shù)幕瘖y品,瑪克期·法庫塔公司的防曬油等等。但日本人不喜歡黃色,在日本采用黃色包裝往往銷不動(dòng),有人認(rèn)為美國人喜歡黃色是出于對(duì)金發(fā)美人的喜愛,還因?yàn)樵谄淠喜恐T州的炎熱地區(qū),太陽看上去是金黃色的,這里的奧秘我們不再深入探討。這種民族喜愛的心理也是相對(duì)的、變化的,我們只是強(qiáng)調(diào)喜厭的感覺能左右購買行為。

    三、考試資料網(wǎng)

    包裝的作用主要表現(xiàn)為四個(gè)方面:

    (1)保護(hù)商品。一是保護(hù)商品本身;二是安全(環(huán)境)保護(hù),有些商品屬于易燃易爆、放射、污染或有毒物品,對(duì)它們進(jìn)行包裝,既能防止意外事故發(fā)生,又能避免造成環(huán)境污染。

    (2)便于儲(chǔ)運(yùn)。良好的包裝有助于儲(chǔ)藏和運(yùn)輸。

    (3)促進(jìn)銷售。外觀包裝是形成顧客第一印象的重要因素,美觀大方的包裝將會(huì)產(chǎn)生吸引力和誘惑力,激發(fā)顧客的購買欲望。人們常說:良好的包裝猶如一位沉默的推銷員。

    (4)增加盈利。

    包裝設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下基本原則:

    第一,包裝設(shè)計(jì)要保證商品質(zhì)量完好、數(shù)量完整,同時(shí)保護(hù)環(huán)境的安全。即安全原則。

    第二,適于運(yùn)輸,便于保管與陳列,便于攜帶和使用。即方便原則。

    第三,美觀大方,突出特色。即藝術(shù)原則。

    第四,包裝與商品價(jià)值和質(zhì)量水平相匹配。即匹配原則。

    第五,尊重消費(fèi)者的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。即尊重原則。

    第六,符合法律規(guī)定,兼顧社會(huì)利益。即利益原則。

    四、禮品盒包裝設(shè)計(jì)的基本原則是什么

    隨著社會(huì)的發(fā)展,人們懂得了借助包裝來增強(qiáng)禮品中“禮”的含量,也就是說要用包裝來囊括禮品的文化,體現(xiàn)出禮品的檔次。禮品盒包裝的原則有哪些呢?

    一、禮盒包裝設(shè)計(jì)原則:科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性、容裝性、安全性、易用性、環(huán)保性、辨識(shí)性、陳列性。

    二、禮盒包裝設(shè)計(jì)分類:紙質(zhì)禮品盒、金屬禮品盒、塑料禮品盒、玻璃禮品盒、陶禮品盒等。

    三、禮盒包裝設(shè)計(jì)方法:

    1.造型設(shè)計(jì)原則:變化與統(tǒng)一、對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、對(duì)稱與平衡、穩(wěn)定與重心、比例與尺寸等。

    2.造型的構(gòu)成元素:點(diǎn)的元素、線元素、面的元素、塊材的元素、肌理元素等。

    3.考慮設(shè)計(jì)的美觀和檔次:禮品盒包裝是現(xiàn)代包裝體系中的一個(gè)重要組成部分,如何在材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、圖文等各個(gè)方面體現(xiàn)出禮品應(yīng)有的禮節(jié)性、身價(jià)感是設(shè)計(jì)師首先需要研究的。同時(shí)禮品是與人類美好的情感聯(lián)系在一起的,表達(dá)了人們對(duì)人性的頌揚(yáng),對(duì)道德的態(tài)度,對(duì)美的追求,對(duì)誠的注釋。正因?yàn)槿绱?,禮品包裝的設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中非同一般。同時(shí)禮品包裝也是設(shè)計(jì)師施展才華的用武之地。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們懂得了借助包裝來增強(qiáng)禮品中“禮”的含量,也就是說要用包裝來囊括禮品的文化,體現(xiàn)出禮品的檔次。

    4.體現(xiàn)文化性:設(shè)計(jì)師則要更多了解包裝容器的結(jié)構(gòu)力學(xué),包裝內(nèi)容物的屬性,要諳熟內(nèi)容物背后的文化底蘊(yùn),要合理調(diào)配各種資源以體現(xiàn)“禮”字。中國是“禮儀之邦”,不僅文化燦爛,而且禮品包裝的歷史也非常悠久。漆器是中國古代有名的禮品包裝,盛傳發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期的“買櫝還珠”的故事,從側(cè)面反映出這類手工藝品的精致程度:“薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠”。此外,我國是世界上最早養(yǎng)蠶、織錦的國家,絲織品除了做服裝,還用作包裝,古人常用彩色花紋織錦做“錦囊”、“錦盒”,這種包裝沿用至今。由此,可以得到,自古以來,禮品包裝均將圖形、文字、美感、民俗集于一體,通過市場(chǎng)的傳播,即是貿(mào)易通過市場(chǎng)傳送各地區(qū)之間,既是貿(mào)易交流又是文化交流。這種文化的不斷交流使禮品包裝的內(nèi)容和外觀造型上越來越豐富多彩,更加體現(xiàn)出禮品的不同性質(zhì)和意義.

    5.禮盒包裝設(shè)計(jì)色彩應(yīng)用技巧:在包裝的色彩上因文化背景不同反映在包裝上各有差異。中國人崇尚紅色,對(duì)黃色、橙色也頗加偏愛。在中國的傳統(tǒng)觀念中,紅色代表喜慶,象征熱情;明黃為中國帝王的專用色,黃色具有權(quán)威、輝煌、智慧和高貴;而橙色則體現(xiàn)陽氣、元?dú)?、樂天等意義。所以中國人在喜慶佳節(jié)的禮品包裝上多以紅、黃、橙色調(diào)為主,以體現(xiàn)喜氣洋洋暖意融融的喜慶氣氛。

    6.禮盒包裝設(shè)計(jì)造型應(yīng)用技巧:我國民間應(yīng)用極普遍的“八角包”,是各種土產(chǎn)、藥材、糕點(diǎn)的包裝,在飽滿得具體量感斗方造型上附以小方紅紙,于是樸素的微黃粗糙的紙與紅紙搭配,一種喜慶便躍然而出,福祿壽喜、如意吉祥,一份友好、一份真誠便隨著包裝,伴著禮品傳給對(duì)方?,F(xiàn)代禮品包裝中,紅色、黃色等暖色系仍是禮品包裝色彩的主流,深受消費(fèi)者喜愛。禮品包裝的文化性亦可從圖形中得以體現(xiàn)。中國自古有“逢祥瑞,求吉祥”的民俗觀念,逢節(jié)送禮是老百姓的習(xí)俗,因此以節(jié)慶為主的禮品包裝圖形的應(yīng)用當(dāng)然也應(yīng)是大吉大利的。我國民間具有“彩繪吉利、討人歡喜”的特點(diǎn)?,F(xiàn)代包裝的造型可說是千變?nèi)f化,禮品包裝更應(yīng)在造型上突出個(gè)性,設(shè)計(jì)師只有將造型轉(zhuǎn)換成恰如其分的可視元素才能帶給消費(fèi)者豐富的視覺感受。

    四、禮盒包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn):美觀上檔次,成本低,強(qiáng)度好,運(yùn)輸成本低,有良好的展示效果,適宜大批量的生產(chǎn)。機(jī)械生產(chǎn)率高,可以實(shí)現(xiàn)自動(dòng)拆裝等,結(jié)構(gòu)變化多,可以開窗、曲線壓痕等工藝。

    以上就是小編對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則是什么問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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