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農(nóng)村古建筑圖片大全（農(nóng)村古建筑圖片大全集范本）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 14:01:07 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 91 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于農(nóng)村古建筑圖片大全（農(nóng)村古建筑圖片大全集范本）的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、吉安古村102棟明清古建筑，歐陽(yáng)是大姓，1.8萬(wàn)株古樟是特色
2、在中國(guó)古建筑里“退步”“穿堂”是什么建筑，有沒(méi)有圖片？
3、我需要一些古建筑資料：六檁前檐廊三間懸山頂民居建筑正房，小式，明間面闊一丈九尺，普通臺(tái)基，無(wú)欄桿。
4、江西“千古第一村”，藏有大量全國(guó)罕見(jiàn)明清古建筑，卻鮮少人知道

農(nóng)村古建筑圖片大全（農(nóng)村古建筑圖片大全集范本）

一、吉安古村102棟明清古建筑，歐陽(yáng)是大姓，1.8萬(wàn)株古樟是特色

旅行途中用相機(jī)刻錄時(shí)光、行攝鄉(xiāng)土、看古村鎮(zhèn)，平凡的生活風(fēng)景無(wú)需華麗只需熟悉。黃楊軍與你共享生活中平凡又熟悉的景色。

明清古建筑似乎是至今我們生活保留下來(lái)見(jiàn)過(guò)最多的古建筑，為什么存在最多當(dāng)然是跟社會(huì) 背景是有關(guān)的。如今不管是南方還是北方建筑已沒(méi)什么地域特色，連說(shuō)話(huà)都難以區(qū)分出地域性了，只有那些屈指可數(shù)的古村落是讓人一目了然的地域見(jiàn)證。

在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展快速變化的時(shí)代，人人為了生活都在奔忙中，處處的城市風(fēng)光已無(wú)多大的區(qū)別，唯有那些百年千年的古村依然保留著讓當(dāng)代人覺(jué)得奢侈的古樸安靜。吉州區(qū)釣源古村就是這樣一個(gè)彷如世外桃源的古老村落。

釣源古村位于吉安市中心城區(qū)西郊的吉州區(qū)興橋鎮(zhèn)，古村距吉福公路僅3.6公里，距贛粵高速公路出口約9公里，距吉安城區(qū)18公里。

釣源古村以東西走向的長(zhǎng)安嶺為屏，村子中分布著1.8萬(wàn)余株古樟樹(shù)，翠楓簇?fù)?，加上垂絲古柏點(diǎn)綴村中，村莊掩映在蒼碧之中，村外阡陌縱橫，水塘密布，極具江南山村風(fēng)貌。釣源是一個(gè) 歷史悠久的江南特色村落，依山傍水，太極八卦造型，環(huán)境十分幽美，是北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修的后裔以及同宗聚居地。

釣源古村始建于唐朝末年。南宋年間，歐陽(yáng)修七世孫歐陽(yáng)騰繼嗣釣源。從此，歐陽(yáng)修宗親后代及其嫡系傳人在釣源共同生息繁衍，所以村子里大姓就是歐陽(yáng)。

地處山水之間的釣源古村現(xiàn)存建筑190棟，為明清贛派建筑風(fēng)格，有廟觀、祠堂、書(shū)院、別墅、民居等。其中102棟為明，清建筑，近代建筑有88棟。

釣源古村幾乎匯集了我國(guó)南方古代民間建筑的主要基本類(lèi)型，譽(yù)為濃縮我國(guó)古村建筑風(fēng)韻的瑰寶。文宗遺跡、八卦村形、商賈世家冶游的場(chǎng)所，這些給釣源村抹上了一層迷人的色彩。

整個(gè)古村樹(shù)林成蔭，古木參天，池塘密布，田陌交橫，村內(nèi)古建筑鱗次櫛比，布局別具一格，不同于徽派，有別于客家。2003年被評(píng)為“江西省歷史文化名村”。

釣源古村依托其獨(dú)有的太極八卦玄機(jī)特色資源和“六多兩少”的特征，加上廬陵文化的深厚內(nèi)涵，將歷史文化與天然綠色有機(jī)結(jié)合，旅游文化和自然風(fēng)光和諧統(tǒng)一，形成與井岡紅色融合和對(duì)接的重要一極，是吉安旅游又一 “亮點(diǎn)”，成為人們生態(tài)觀光、休閑度假的“熱”點(diǎn)。

吉安釣源古村102棟明清古建筑，歐陽(yáng)是大姓，1.8萬(wàn)余株古樟非常有特色。拍植物、拍農(nóng)村、拍老屋、拍古建筑古村鎮(zhèn)這些我們身邊親切的存在，生活中的風(fēng)景無(wú)需華麗只需熟悉。歡迎關(guān)注、收藏、轉(zhuǎn)發(fā)、留下你的只言片語(yǔ)。

二、在中國(guó)古建筑里“退步”“穿堂”是什么建筑，有沒(méi)有圖片？

穿堂的概念和工字殿是密切相關(guān)的，把前后兩個(gè)殿宇中間用穿堂連起來(lái)就組成了工字殿，不過(guò)這種布局形式主要流行于宋元時(shí)期，現(xiàn)在還存在的例子不是很多，可參見(jiàn)北京的廣仁宮和蘇州的府城隍廟，下面的圖出自金代《大金承安重修中岳廟圖碑》，后面兩個(gè)大殿之間的部分就是穿堂。

退步這個(gè)詞語(yǔ)我也不是很清楚，應(yīng)該也是一種布局手法，從百度搜索的內(nèi)容來(lái)看（我在網(wǎng)上搜到一句話(huà)說(shuō)婺源古建筑“廂房和正屋之間沒(méi)有‘退步’”），可能是用來(lái)表達(dá)合院建筑中廂房和正屋之間的某種空間關(guān)系。

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三、我需要一些古建筑資料：六檁前檐廊三間懸山頂民居建筑正房，小式，明間面闊一丈九尺，普通臺(tái)基，無(wú)欄桿。

六檁：檁是與梁平行、用來(lái)承托椽子的構(gòu)件，六檁是指在梁的兩側(cè)各有三根檁的結(jié)構(gòu)；

前檐廊：房屋門(mén)前有廊，廊上有檐，稱(chēng)為前檐廊，一般可用作遮陽(yáng)、避雨；

懸山頂：屋頂形制的一種，梁、檁延軸向延伸出山墻，形成挑梁，可在房屋兩側(cè)山墻外各形成一小段遮蔽，一般用于民用建筑；

小式：無(wú)斗拱（相反地，“大式”就是指有斗拱）；

明間：正房三間當(dāng)中的一間叫明間，左右兩側(cè)的兩間叫次間；

臺(tái)基：用以承托房屋整體的基座；

欄桿：前檐廊外側(cè)一般有柱，又稱(chēng)柱廊，廊柱間可設(shè)欄桿，隔離廊內(nèi)外。

總的來(lái)說(shuō)，這是一間六檁前檐廊懸山頂民居的正房，共三間，無(wú)斗拱，正中間的明間有一丈九尺（約6.3米）寬，單層普通臺(tái)基，檐廊無(wú)欄桿。

四、江西“千古第一村”，藏有大量全國(guó)罕見(jiàn)明清古建筑，卻鮮少人知道

位于江西撫州地區(qū)樂(lè)安縣西南部的流坑古村雖說(shuō)“冷門(mén)”，卻被冠以了“千古第一村”的美譽(yù)。追溯其歷史，古村于五代南唐年間（937年—943年）就已存在，根據(jù)流坑董氏族譜記載，他們的先祖便是唐代宰相董晉，后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)亂從安徽遷至江西就此安家。

從明清時(shí)代開(kāi)始，董氏家族開(kāi)始興教辦學(xué)，修譜建祠，并發(fā)展竹木貿(mào)易。不僅科舉旺第，人才輩出，而且還控制了烏江的竹木商運(yùn)，一時(shí)間涌現(xiàn)出了許多富商，紛紛建宅，流坑再度呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的面貌。也成為遠(yuǎn)近聞名的“千古第一村”。

初春的清晨，開(kāi)車(chē)來(lái)到流坑村，將車(chē)停至村頭的停車(chē)場(chǎng)后，就步行進(jìn)入村內(nèi)。此時(shí)的水泥地已被斑駁的青石板路和鵝卵石路取代，一直延伸至村子里。龍湖上的廊橋是村民們活動(dòng)的地方，早上集市正熱鬧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聽(tīng)見(jiàn)喧嘩之聲。

看見(jiàn)有外地人進(jìn)來(lái)，村民們頗為熱情，一直將攤位上的瓜果蔬菜和雞鴨魚(yú)肉向我們兜售，就算不買(mǎi)，他們也只是笑笑就放下了并不會(huì)勉強(qiáng)。烏江邊的村婦們則一邊敲打衣服一邊家長(zhǎng)里短地聊天，孩子們來(lái)回奔跑嬉戲，極具鄉(xiāng)村煙火味。這番質(zhì)樸的場(chǎng)景我似乎好多年都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)了。

龍湖是流坑村的內(nèi)湖，它將村子分為東西兩半。東邊主要是明清時(shí)期的徽派建筑，大大小小有260余處，足以讓人眼花繚亂。這些房屋之間以小巷相通，形成了七橫一豎八條街巷，過(guò)去族人按照房派宗支分巷居住。如今走在小巷子里，總有一種隨時(shí)要迷路，卻突然豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

在這些明清古建筑中，有祠堂、書(shū)院、廟宇，也有戲臺(tái)、橋梁與古井，民居皆為一層半的磚木結(jié)構(gòu)，宅院的門(mén)楣和屋檐保存完好。各式各樣的建筑琳瑯滿(mǎn)目，這在中國(guó)的古典村落中極為罕見(jiàn)，如同翻閱著一本古建筑大全。

建于南宋的董氏大宗祠曾是村中最宏偉的建筑，卻在上世紀(jì)初遭到北洋軍閥孫傳芳的殘部邢玉堂燒殺搶掠毀于一旦，現(xiàn)在只剩下5根花崗巖石柱，如同流坑的圖騰一般。凄凄然傲視著蒼穹，似乎訴說(shuō)著往昔的輝煌，被稱(chēng)為流坑的“圓明園”。

文館是我比較喜歡的一處宅院，東側(cè)挨著大宗祠，背對(duì)著江面而建。文館又叫江都書(shū)院，集庭院、藏書(shū)樓于一體，過(guò)去會(huì)在此讀書(shū)、講學(xué)、祭祖等。門(mén)楣上懸掛的“文館”二字端莊豐潤(rùn)，足以見(jiàn)得當(dāng)年董氏家族對(duì)教育的重視。

而流坑村民還喜歡在天井內(nèi)放養(yǎng)烏龜，烏龜常年在天井內(nèi)爬行，起到了天然的通渠效果。村民們驕傲地表示，村里的天井從來(lái)不會(huì)堵塞，無(wú)論下多大的雨都能順暢。這也算是古村老先祖智慧的結(jié)晶了吧。

天氣晴好時(shí)，古建筑門(mén)口與街市巷道間成了村民們最佳話(huà)家常的場(chǎng)所，大多數(shù)年輕人外出讀書(shū)就業(yè)，留下老人孩子獨(dú)守老屋，保持著一份靜謐與古樸。

漫步到流村外，還有一片蔥蘢的古樟樹(shù)林，若論底蘊(yùn)和樹(shù)齡，這些古樟樹(shù)可與村里的徽式建筑相媲美，有的甚至超過(guò)千年，即使是在動(dòng)蕩年代，它們也未被摧殘過(guò)，不可不說(shuō)是一大奇跡。而綿延十多公里的規(guī)模，稱(chēng)得上是我國(guó)“第一古樟樹(shù)群落”。

這些古樟樹(shù)，每一棵又有著各自傳奇的故事。為了紀(jì)念文天祥騎過(guò)的，取名“馬鞍樟”；傳說(shuō)中三位仙人化成的，叫做“三仙樟”；如青年男女相擁而抱的，名為“鴛鴦?wù)痢?.....置身古樟樹(shù)林中，只覺(jué)得心曠神怡，不遠(yuǎn)處烏江傳來(lái)村婦們陣陣嬉笑聲，顯得整片古樟樹(shù)更加幽然。

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