景觀設(shè)計表達(dá)技法總結(jié)（景觀設(shè)計表達(dá)技法總結(jié)報告）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計表達(dá)技法總結(jié)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點(diǎn)

• 2、避暑山莊的造景藝術(shù)表現(xiàn)手法都有哪些。運(yùn)用借景手法的景點(diǎn)分析

• 3、景觀設(shè)計師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能

• 4、如何在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中運(yùn)用借景和對景手法

一、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點(diǎn)

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點(diǎn)

現(xiàn)代城市景觀是復(fù)雜的綜合性有機(jī)組織，下面我為大家?guī)砹爽F(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點(diǎn)，希望對大家有用。

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的設(shè)計要點(diǎn)

(一)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重和諧統(tǒng)一性原則

現(xiàn)代城市包含內(nèi)容豐富，但一個城市不論是天際線是由城市景觀綜合構(gòu)成，是城市各部分景觀疊加而成，注重城市的整體形象是進(jìn)行景觀設(shè)計的首要前提，但并不是說城市各部分景觀都要千篇一律，而是在維護(hù)整體形象的前提下實(shí)現(xiàn)局部特色而整體協(xié)調(diào)的目標(biāo)，即我們經(jīng)常所說的"多元一體"。

(二)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重人文內(nèi)涵的表達(dá)

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計不能僅僅是技術(shù)層面的傳達(dá)，還要注重通過城市景觀傳達(dá)出城市的人文品質(zhì)，在這一課題下主要應(yīng)從城市的地方性特點(diǎn)和歷時性變化中加以訴求。地方性主要體現(xiàn)為城市景觀設(shè)計要適應(yīng)城市所處的自然地理環(huán)境，還要對其獨(dú)特的地方文化風(fēng)貌加以弘揚(yáng);歷時性主要表現(xiàn)為城市歷史積淀反應(yīng)和城市發(fā)展過程中各階段的延續(xù)性體現(xiàn)。如果忽略了以上兩點(diǎn)，城市景觀設(shè)計容易陷入千城一面或者景觀要素?zé)o內(nèi)涵的堆砌和拼湊狀態(tài)。

(三)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重有序性和連續(xù)性

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要處理好各個景觀層次的銜接，及與周邊環(huán)境的序列組織，以道路景觀設(shè)計為例，設(shè)計時由道路出發(fā)，將與道路相聯(lián)系的綠化、道路設(shè)施、周邊建筑等統(tǒng)籌規(guī)劃，形成連續(xù)性的景觀層次。再如提供公共活動的城市廣場景觀設(shè)計，首先充分考慮其所處的位置，然后還要考慮人在其中活動的行為模式，各種行動的基本秩序情況，從而規(guī)劃處廣場景觀的秩序性。景觀設(shè)計中各組成部分時空上的組合和表達(dá)，由景觀的序列和連續(xù)性表達(dá)出來，有序性和連續(xù)性設(shè)計的成敗從某種程度上對景觀空間的使用效率起到?jīng)Q定作用。

(四)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計要注重功能上的`復(fù)合性與適用性

現(xiàn)代城市景觀是復(fù)雜的綜合性有機(jī)組織，它以城市中生活的人的活動為中心，包容著著人們?nèi)粘Ｉ詈凸の幕瘖蕵?，成為人的物質(zhì)和精神需求的承載平臺。因此現(xiàn)代景觀設(shè)計時首先就應(yīng)該有功能性的滿足，既要以不同的設(shè)計手法應(yīng)對城市景觀復(fù)雜的使用差異，還要注重人性化設(shè)計，在適用方面構(gòu)建既安全舒適又能夠滿足精神生活的場所，只有充分的做好這兩個方面，才能趨近設(shè)計以人為本的終極目標(biāo)。

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二、避暑山莊的造景藝術(shù)表現(xiàn)手法都有哪些。運(yùn)用借景手法的景點(diǎn)分析

避暑山莊及周圍寺廟是中國現(xiàn)存最大的古代帝王范囿和皇家寺廟群。最大的特色是它園中有山，山中有園。避暑山莊不僅規(guī)模宏大，而且在總體規(guī)劃布局和園林建筑設(shè)計上都充分利用了原有的自然山水的景觀特點(diǎn)和有利條件，吸取唐、宋、明歷代造園的優(yōu)秀傳統(tǒng)和江南園林的創(chuàng)作經(jīng)驗，加以綜合、提高，把園林藝術(shù)與技術(shù)水準(zhǔn)推向了空前的高度，成為中國古典園林的最高典范。避暑山莊借助自然和野趣的風(fēng)景，形成了東南湖區(qū)、西北山區(qū)和東北草原的布局，共同構(gòu)成了中國版圖的縮影。宮殿區(qū)建于南端，是皇帝行使極力、居住、讀書和娛樂的場所，至今珍藏著兩萬余件皇帝的陳設(shè)品和生活用品。避暑山莊這座清帝的夏宮，以多種傳統(tǒng)手法，營造了120多組建筑，融匯了江南水鄉(xiāng)和北方草原的特色，成為中國皇家園林藝術(shù)薈萃的典范。

帝王苑囿與皇家寺廟建筑經(jīng)驗的結(jié)晶。它成為與私園并稱的中國兩大園林體系中帝王宮范體系中的典范之作。園林建造實(shí)現(xiàn)了“宮”與“苑”形式上的完美結(jié)合和“理朝聽政”與“游息娛樂”功能上的高度統(tǒng)一。寺廟建筑具有鮮明的政治功用。避暑山莊及周圍寺廟，標(biāo)志中國古代造園與建筑藝術(shù)的巨大成就。它集中國古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是具有創(chuàng)造力的杰作。在造園上，它繼承和發(fā)展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，總結(jié)并創(chuàng)造性地運(yùn)用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上，它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運(yùn)用各種建筑技藝，擷取中國南北名園名寺的精華，仿中有創(chuàng)，表達(dá)了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構(gòu)建上，避暑山莊及周圍寺廟實(shí)現(xiàn)了中國古代南北造園和建筑藝術(shù)的融合，它囊括了亭臺閣寺等中國古代大部分建筑形象。展示了中國古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝，并實(shí)現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結(jié)合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國古代最高超技藝的運(yùn)用，構(gòu)成了中國古代建筑史上的奇觀。避暑山莊及周圍寺廟不論是造園還是建筑，它們都不僅僅是素材與技藝的單純運(yùn)用，而是把中國古典哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多方面文化的內(nèi)涵融注其中，使其成為中國傳統(tǒng)文化的縮影。避暑山莊周圍寺廟的建筑風(fēng)格使?jié)h、藏文化藝術(shù)融于一體，寺廟殿堂中，完好地保存和供奉著精美的佛象、法器等近萬件，共同構(gòu)成了十八世紀(jì)中國古代建筑富于融合性和創(chuàng)造性的杰作。避暑山莊及周圍寺廟是一個緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，同時又具有不同風(fēng)格的強(qiáng)烈對比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。記載著清朝統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的歷史。

湖區(qū)

苑景區(qū)的精華基本上在湖區(qū)，康熙曾夸耀說，“天然風(fēng)景勝西湖”。湖區(qū)雖然沒有頤和園的昆明湖那么大，但是由于洲島錯落，湖面被長堤和洲島分割成5個湖，各湖之間又有橋相通，兩岸綠樹成蔭，山莊主要的風(fēng)景建筑又都散落在湖區(qū)的周圍，因此顯得曲折有致，秀麗多姿。

湖區(qū)位于山莊東南，面積49.6萬平方米。有大小湖泊八處，即西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀溯、鏡溯及半月湖，統(tǒng)稱為塞湖。湖區(qū)的風(fēng)景建筑大多是仿照江南的名勝建造的，如“煙雨樓”，是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。湖中的兩個島分別有兩組建筑，一組叫“如意洲”，一組叫“月色江聲”?！叭缫庵蕖鄙嫌屑偕健鐾?、殿堂、廟宇、水池等建筑，布局巧妙，是風(fēng)景區(qū)的中心?！霸律暋笔怯梢蛔碌乃暮显汉蛶鬃?、堂組成。每當(dāng)月上東山的夜晚，蛟潔的月光，映照著平靜的湖水，山莊內(nèi)萬籟俱寂，只有湖水在輕拍堤岸，發(fā)出悅耳的聲音，“月色江聲”的題名便是由此而來。

此區(qū)總體結(jié)構(gòu)以山環(huán)水、以水繞島，布局運(yùn)用中國傳統(tǒng)造園手法，組成中國神話傳說中的神仙世界的構(gòu)圖。多組建筑巧妙地營構(gòu)在洲島、堤岸和水面之中，展示出一片水鄉(xiāng)景色。湖區(qū)的風(fēng)景建筑大多是仿照江南的名勝建造的，如“煙雨樓”是模仿浙江嘉興南湖煙雨樓的形狀修的。金山島的布局仿自江蘇鎮(zhèn)江金山。平原區(qū)主要是一片片草地和樹林。當(dāng)年這里有萬樹園，山區(qū)自南而北，由四條溝壑組成，依次為榛子峪、松林峪、梨樹峪、松云峽。山巒之中，古松參天，林木茂盛，原建有四十多組軒齋亭舍、佛寺道觀等建筑，但多已只存基址。

三、景觀設(shè)計師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能

景觀設(shè)計師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能

導(dǎo)語：有些年輕設(shè)計師雖然已經(jīng)工作了兩三年，但卻一直處于迷茫之中，不清楚自己到底該掌握哪些專業(yè)技能。當(dāng)然，對于初出茅廬的應(yīng)屆畢業(yè)生來說，這更加是一個棘手的問題。雖然已經(jīng)經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí)，但當(dāng)他們將這些理論付諸實(shí)踐的時候卻發(fā)現(xiàn)很多東西并不是自己想象的那樣。以下是我為大家精心整理的景觀設(shè)計師應(yīng)具備哪些專業(yè)技能，歡迎大家參考！

第一部份（美術(shù)基礎(chǔ)）：基礎(chǔ)素描、基礎(chǔ)色彩、透視原理、結(jié)構(gòu)素描

第二部份（手繪類）：手繪建筑效果圖、手繪平面施工圖

第三部份（電腦輔助）：CAD 初級、 PHOTOSHOP 圖象處理、3DSMAX 效果圖

第四部份（電腦高級輔助）：LIGHTSCAPE 高級渲染、AutoCAD平面制圖、高級、園林平面效果圖設(shè)計、PHOTOSHOP后期處理、3dsmax建筑游歷動畫 Sketchup草繪大師 Piranesi 空間彩繪專家

第五部份（理論）：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、中外園林建筑史、景觀環(huán)境學(xué)、中國古典園林、東西方現(xiàn)代景觀園林設(shè)計原理及經(jīng)典案例分析、城市綠地規(guī)劃設(shè)計及植物配置、居住區(qū)景觀規(guī)劃及水景設(shè)計、園林史、環(huán)境學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、園林樹木學(xué)、花卉學(xué)、園林藝術(shù)原理。

第六部份（方案）：建筑景觀設(shè)計、園林景觀設(shè)計、公共環(huán)境設(shè)計、園林規(guī)劃設(shè)計原理、構(gòu)造與施工、園林工程、園林工程預(yù)算與投標(biāo)管理、園林工程項目實(shí)習(xí)。

景觀規(guī)劃設(shè)計基本原理：景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計點(diǎn)、線、面分類、場地規(guī)劃設(shè)計原理、城市廣場設(shè)計、帶狀景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計原理。

濱水帶景觀規(guī)劃設(shè)計、道路景觀規(guī)劃設(shè)計、城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計、住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計：環(huán)境景觀與人類居住 住區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計實(shí)踐。

景觀生態(tài)學(xué)：景觀生態(tài)學(xué)的基本概念、景觀生態(tài)規(guī)劃戰(zhàn)略、景觀生態(tài)評價。

中外園林史：中國古典園林史 造園藝術(shù)論 文藝復(fù)興后西方園林

景觀景觀規(guī)劃設(shè)計中的植物配植：景觀植物配植的原則、方式和總體效果；植物配置的基本手法；草坪、水景、園路、建筑環(huán)境的植物配植設(shè)計等；道路景觀植物、小區(qū)景觀植物、庭院景觀植物、建筑外環(huán)境景觀植物、高速公路景觀植物、廣場景觀植物配植的不同原則和特點(diǎn)。

景觀建筑與施工：園林景觀制圖與識圖、圖線、比例、圖紙幅面；景觀工程的圖例及畫法；園林景觀工程常用符號；園路工程、圍墻、圍欄、花池、大門、水景工程、雕塑小品、座凳、標(biāo)志牌、飲水臺、噴嘴式樣等分項工程的設(shè)計；材料選用與常用施工構(gòu)造做法。

景觀工程預(yù)決算和招投標(biāo)：人工整理綠化用地、種植、掘苗及場外運(yùn)苗、客土、綠地噴灌、土方、園路及地面、磚石、水池、花架及小品、噴泉安裝、假山、步橋、裝飾及雜項工程的基本概念；工程造價的組成、定額基價表的編制方法、按照建設(shè)部新頒《園林綠化工程工程量清單計價規(guī)范》進(jìn)行園林綠化、堆砌假山、園路園橋、園林小品等工程的施工圖紙?zhí)子煤皖A(yù)算造價計算；編制景觀工程預(yù)算書；工程招投標(biāo)程序；制訂規(guī)范的投招標(biāo)文件。專業(yè)實(shí)戰(zhàn)練習(xí)：實(shí)地考察 基地策劃 方案設(shè)計 預(yù)算標(biāo)書畫施工圖。

【專業(yè)基礎(chǔ)課程】

1、三大構(gòu)成（色彩構(gòu)成、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成）：三大構(gòu)成的基本理論和法則；三大構(gòu)成在設(shè)計中的功能與應(yīng)用；從審美的角度出發(fā)，按照視覺語言的規(guī)律對各種視覺因素進(jìn)行組織、結(jié)構(gòu)，達(dá)到啟發(fā)思維、提高審美能力和培養(yǎng)創(chuàng)造力的目的。

2、景觀效果圖手繪表現(xiàn)：素描基礎(chǔ)知識；工具、技法、調(diào)子、質(zhì)感、透視和構(gòu)圖；速寫風(fēng)景的形式與表現(xiàn)手法、速寫風(fēng)景的步驟與表現(xiàn)方式、速寫風(fēng)景的取景、構(gòu)圖及透視角度的選擇與視平線位置的確定；建筑、樹木、花卉、山石、平流、泉瀑、云煙的畫法；色彩靜物與色彩風(fēng)景的畫法。按照三大構(gòu)成的原理，利用循序漸進(jìn)的繪畫練習(xí)，注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練與造型能力的培養(yǎng)，并結(jié)合園林美術(shù)特點(diǎn)，著重于傳授創(chuàng)新的徒手繪畫技巧和園林景觀的多種專業(yè)手繪表現(xiàn)技法，在藝術(shù)層面大力提高學(xué)員的藝術(shù)素養(yǎng)與審美觀，在技術(shù)層面大力提高學(xué)員對不同設(shè)計項目的手繪表達(dá)技能。

【專業(yè)軟件課程】

景觀施工圖：軟件基本設(shè)置；圖層與線型；圖形的創(chuàng)建與編輯；尺寸標(biāo)注；文字；打印設(shè)置；采用景觀設(shè)計實(shí)例繪制平面圖、立面圖、剖面圖、節(jié)點(diǎn)大樣圖等，通過學(xué)習(xí)最終能完全勝任園林景觀設(shè)計施工圖繪制工作。

景觀平面彩圖：Photoshop基本操作；圖層、蒙板、通道、摳像、調(diào)色；建筑、道路、水體、植物等元素的處理手法、Photoshop制作小區(qū)園林景觀平面效果圖綜合實(shí)例。

景觀三維效果圖：基本操作方法；模型、材質(zhì)、燈光、渲染四位一體，采用經(jīng)典案例，流程式教學(xué)；去敷存精，利用專項材質(zhì)練習(xí)、典型場景燈光練習(xí)打通制作水平難以提高的頸瓶；通過將前期繪制的手繪效果圖轉(zhuǎn)制為電腦效果圖的全過程，使學(xué)員不僅快速掌握精品園林景觀電腦效果圖繪制技巧，而且全面理解實(shí)際設(shè)計工作流程；最后階段，通過實(shí)例講解效果圖后期合成處理的典型技法，以及不同繪圖軟件間的協(xié)同工作的技巧。

學(xué)習(xí)“渲染巨匠”中光影跟蹤、光能傳遞和全息渲染應(yīng)用；精確表達(dá)出三維模型在真實(shí)環(huán)境中的實(shí)情實(shí)景，制作出真實(shí)陰影和效果細(xì)膩的渲染效果圖。

效果圖后期渲染：學(xué)習(xí)效果圖后期處理時的秘密手法和技巧，講解燈光、色彩、照明、背景處理和玻璃等方面的處理技巧。

空間彩繪融合了傳統(tǒng)彩繪系統(tǒng)（Rendering）正確的透視圖處理、光和影的處理與涂繪（Paint）軟件的操作性、表現(xiàn)力，以及手畫系統(tǒng)的柔軟性，提供全新的彩繪環(huán)境。不需調(diào)整復(fù)雜的.參數(shù)，也不需要反復(fù)花費(fèi)時間進(jìn)行彩繪（Rendering）計算，彩繪的結(jié)果實(shí)時顯示在眼前。能夠反復(fù)自由地添筆、訂正，一步一步構(gòu)筑圖像，在3D畫布上完成各式各樣手繪風(fēng)格的圖畫，簡單且短時間內(nèi)制作出表現(xiàn)豐富的展示用彩繪成果，結(jié)合SKETCHUP是一對天然的建筑表現(xiàn)搭檔，建筑師在很短的時間內(nèi)，能通過SKETCHUP創(chuàng)作的草圖再進(jìn)一步的通過彩繪大師Piranesi的碰繪，最后形成水彩風(fēng)格的建筑作品以及商業(yè)級的效果圖。

應(yīng)該對自己的職業(yè)和學(xué)習(xí)有一個大體的規(guī)劃，根據(jù)自己工作的重點(diǎn)，科學(xué)的、選擇性的學(xué)習(xí)以上技能，以便自己快速提高！

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四、如何在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中運(yùn)用借景和對景手法

組景手法，古人總結(jié)組景有18種方法，即：對景、借景、夾景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、景眼、題景、天景。由于篇幅，在此不一一分析，只就其中的對景、借景、框景等幾種手法作一些分析。

對景所謂“對”，就是相對之意。我把你作為景，你也把我作為景。這種景在園林中很多，但要做好這種景也不易。景貴自然，這里的自然是多義的，自然也與距離有關(guān)，在某種距離上，景觀似會覺得不自在。景如人，若是兩個相互不認(rèn)識的人，距離不到2米相對而立，就會覺得很別扭。景也一樣，若一個小院兩邊相對觀之，也有這種不愉快的感覺，這就叫“硬對景”。如果景不能擴(kuò)大，是否有某種手法可以彌補(bǔ)這種缺陷呢？當(dāng)然有的。試看蘇州留園中的石林小院，院北是揖峰軒，院南是石林小屋（半亭），兩者相對而觀，相距只有10米，但覺得無別扭之感。為什么？正是因為園中有數(shù)立峰，因此相互對視，景時隱時現(xiàn)，較為含蓄。北京故宮中的乾隆花園，其中古華軒與遂初堂之間的小院中，也立石，是同樣手法，據(jù)說這個花園是乾隆皇帝之手筆，他酷愛江南園林，所以手法如一。蘇州怡園的藕香榭向北望，隔池是假山林叢，山上一個亭，即“小滄浪”點(diǎn)綴其間，形成以自然為主的景觀，可謂美不勝收；反之，人在亭中觀藕香榭，也甚觀止，而且一仰一俯，更見造園者之匠心了。杭州孤山之西的西泠印社，山上有一塊不規(guī)則形的空地，四周有建筑：漢三老石室、觀樂樓、華嚴(yán)經(jīng)塔、題襟館、四照閣等，空地之北有石池。這里有好多對景關(guān)系，景景不同，妙趣無窮。由于中部南北之間空間較狹，于是南部不設(shè)物，一可觀山下景，二也避免了視距短“硬對景”。

以上就是小編對于景觀設(shè)計表達(dá)技法總結(jié)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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