杭州特色景觀設(shè)計教程（杭州 景觀）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于杭州特色景觀設(shè)計教程的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、杭州西湖文化景觀具有哪些特征

• 2、如何學(xué)造景設(shè)計？

• 3、關(guān)于杭州的特色

• 4、杭州西湖博物館的建筑布局

一、杭州西湖文化景觀具有哪些特征

西湖，是自然美人文美完美結(jié)合的典范

問：西湖文化景觀遺產(chǎn)突出的普世價值是什么？

答：這次西湖申遺以西湖文化景觀申報世界文化遺產(chǎn)。

西湖文化景觀由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空間特征、“兩堤三島”景觀格局、“西湖十景”題名景觀、西湖文化史跡、西湖特色植物6大要素組成。它是中國歷代文化精英秉承“天人合一”哲理，在深厚的中國古典文學(xué)、繪畫美學(xué)、造園藝術(shù)和技巧傳統(tǒng)背景下，持續(xù)性創(chuàng)造的“中國山水美學(xué)”景觀設(shè)計最經(jīng)典作品，展現(xiàn)了東方景觀設(shè)計自南宋以來講求“詩情畫意”的藝術(shù)風(fēng)格，在9-20世紀(jì)世界景觀設(shè)計史和東方文化交流史上擁有杰出、重要的地位和持久、廣泛的影響。

西湖是一個自然湖，更是一個人文湖，是人與自然長期良性互動的產(chǎn)物。西湖本質(zhì)上是一個不斷演進(jìn)、始終活著的文化自然形態(tài)。它的自然美折射出中國傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、人文、建筑等諸多文化理念，而它的人文美則滲透了許多自然的、物候的意象。

一千多年來西湖一直保持著歷史的原真性，其基本元素和符號既沒有被湮滅，也沒有被改變，始終具有鮮明的民族特征和時代特征?？梢哉f，西湖是歷史上最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化核心價值的審美實體，是東方審美體系中最具經(jīng)典性的文化景觀。西湖的唯一性和獨特性，用通俗一點的話來表達(dá)，就是與世界上以自然景觀著稱的湖泊相比，西湖的人文景觀是最多的；與世界上以人文景觀著稱的湖泊相比，西湖的自然景觀是最美的。西湖是自然美與人文美完美結(jié)合的典范。

保護(hù)西湖，從古到今都沒斷過

問：杭州市在保護(hù)西湖文化景觀遺產(chǎn)方面主要做了哪些工作？

答：西湖的興衰史，首先是一部杭州人民和歷代先賢保護(hù)、建設(shè)西湖的歷史。像唐代的李泌、白居易，吳越國的錢镠，北宋的蘇東坡，明代的楊孟瑛，清代的李衛(wèi)等，都對保護(hù)西湖作出了很大貢獻(xiàn)。新中國成立后，歷屆杭州市委、市政府都把保護(hù)西湖作為重要使命，在西湖的保護(hù)、建設(shè)和管理上做了大量卓有成效的工作。

邁入新世紀(jì)以來，杭州市委、市政府把保護(hù)西湖擺在更加突出的位置，落實世界遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則的要求，使西湖的自然人文生態(tài)得到了更好地保護(hù)和修復(fù)。

一是優(yōu)化城市布局。杭州按照“保老城、建新城”的理念和“兩疏散、三集中”的思路，使西湖得到了更好地保護(hù)，使歷史文化名城得到了更好地保護(hù)，在遺產(chǎn)保護(hù)和城市發(fā)展之間找到了最佳平衡點和最大“公約數(shù)”，實現(xiàn)了保護(hù)與發(fā)展的“雙贏”。

二是實施綜合保護(hù)。邁入新世紀(jì)以來，杭州圍繞“保護(hù)西湖、申報世遺”目標(biāo)，連續(xù)10年實施西湖綜合保護(hù)工程。通過綜保工程，環(huán)西湖沿線全線貫通，環(huán)湖公園景點和博物館全部免費開放，充分體現(xiàn)了“還湖于民”；通過綜保工程，實現(xiàn)西湖水“一月一換”，水質(zhì)得到了全面改善，景區(qū)公共綠地新增100多萬平方米，原有生物種群、結(jié)構(gòu)及其功能特征得到保護(hù)，自然生態(tài)得到修復(fù)；通過綜保工程，保護(hù)修繕、恢復(fù)重建了180多處自然和人文景觀，恢復(fù)西湖水面0.9平方公里，杭州的歷史文脈得以延續(xù)，“三面云山一面城”的城湖空間格局得以保護(hù)，“一湖兩塔三島三堤”的西湖全景重返人間，西湖變得更生態(tài)、更親民、更有文化、更有品質(zhì)。

保護(hù)西湖不僅是杭州城市管理者的歷史責(zé)任，更是800多萬杭州人和“新杭州人”的歷史責(zé)任。杭州的許多歷史文化遺產(chǎn)，都是在專家和市民的呼吁下保護(hù)下來的。

申遺成功，杭州美譽(yù)度更上層樓

問：西湖申遺成功對杭州有什么重要意義？

答：西湖申遺成功，是西湖兩千多年發(fā)展史上一個具有里程碑意義的大事?？v觀5000年杭州建城史、2000多年西湖發(fā)展史，可以清楚地看到，杭州倚湖而興、因湖而名、以湖為魂。沒有西湖，杭州的興盛就失去了依托，“人間天堂”的美譽(yù)就失去了內(nèi)涵，歷史文化名城就失去了“根”和“魂”，西湖的普世價值已深刻地體現(xiàn)在杭州城市的發(fā)展長河之中，充分體現(xiàn)在杭州文脈的發(fā)展嬗變之中。

近年來，西湖獲得了一系列榮譽(yù)，唯一的缺憾就是尚未列入世界遺產(chǎn)名錄。

西湖申遺成功，實現(xiàn)了杭州市和浙江省申報世界文化遺產(chǎn)零的突破，圓了杭州老百姓的“世紀(jì)之夢”，必將極大地提升杭州的知名度、美譽(yù)度和影響力，為更好地保護(hù)西湖2000年歷史連續(xù)性創(chuàng)造了有利條件。

同時，西湖是目前中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn)，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個湖泊類文化遺產(chǎn)之一。與這些湖泊類文化遺產(chǎn)相比，西湖文化景觀顯示出獨一無二的特征。

西湖申遺成功

huangliwang：西湖你要更美！生活在杭州我感覺還是幸運滴。

丁勇同學(xué)：西湖，并非只有風(fēng)花雪月，更有著厚重的人文歷史！

吉樹2010：西湖申遺成功了，這當(dāng)然是好事。從去過的印象來看，西湖現(xiàn)在少了一分寧靜和悠閑，多了不少商業(yè)化帶來的浮躁和喧囂。下次再去，一定要避開旅游人群，在清晨或者晚上去領(lǐng)略西湖的美。

茜茜她爹：其實，成功或不成功，西湖就在那里，不影響她的美麗。

Sabrina-傅：親愛的西湖，愛上你不過幾個年頭，但其實，我已經(jīng)在你身邊成長20余載。每一次走近你，都被你淡妝濃抹驚艷到。那天，我說：其實申遺什么的不過是又多了個名分，但你的地位在每個與你相識的人的心中，都毫不動搖。最愛南山梧桐。

左撇子也有笨蛋：啊啊啊啊恭喜恭喜好想去西湖轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠啊

neko1224：西湖申遺成功，實至名歸！

肉肉HZ_roro：西湖申遺成功，是件好事，但希望杭州不要走上其他某些地方的老路，杭州自有杭州的美好。

舒中勝：為官杭州者，有三件事功德無量。一是西湖一圈基本打通；二是西湖周圍景點不收門票；三是西湖西進(jìn)多了道風(fēng)景。西湖申遺若成功，我希望靈隱的香火錢繼續(xù)，但外面這道門票是不是可以免收了？

藍(lán)色奇米：不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)原來外面在下雨了呢……同時亦得知西湖申遺成功了……祝福這個美麗的水潭吧，個么……同時杭州估計會越來越熱鬧啦……

八只爪的八爪魚：那么西湖申遺是成功呢？成功呢？還是成功呢？哈哈，小酒喝起，小菜點起。

在海一方的BOLG：好多年沒去西湖了，真想她呀! ——看到老藥渣的博文《西湖申遺特輯(上)》有感而發(fā)的評論。

尚禾岳濤：西湖最終還是成為世界的。

讓西湖成為世界的公園

申遺成功后，西湖將繼續(xù)免費嗎？面對“才聞申遺聲，已見漲價來”的熱潮，西湖能獨善其身嗎？兩三年來，提出這個問題的國內(nèi)媒體至少數(shù)十家。

今天，杭州市鄭重給出答案，要為民族和人類保管好西湖這一世界文化遺產(chǎn)，為子孫后代留下這筆寶貴財富，真正做到上無愧于祖宗、下無愧于后代：“我們要讓西湖再活一個2000年?！焙贾菸骱赀z辦鄭重承諾“六不”：“還湖于民”目標(biāo)不改變、門票不漲價、博物館不收費、土地不出讓、文物不破壞、公共資源不占用。

“申遺”的本義是為了保護(hù)，獲得世界遺產(chǎn)的名號，是榮譽(yù)，更是義務(wù)與擔(dān)當(dāng)。如果單一地從經(jīng)濟(jì)利益考量，保護(hù)讓位于開發(fā)，野蠻地破壞自然生態(tài)，這種短視的行為就明顯違背了“申遺”的初衷。

杭州市表示，西湖風(fēng)景區(qū)已走過免費開放的第9個年頭，杭州市旅游總收入從2002年的114.76億元，增長到2010年的1000多億元，漲幅8倍以上，進(jìn)入良性循環(huán)的旅游經(jīng)濟(jì)給西湖免費開放提供強(qiáng)有力的保障。

今后，杭州將繼續(xù)堅持“還湖于民”目標(biāo)不改變，堅持“免費開放西湖”不改變，讓廣大市民和中外游客更好地親近西湖、感受西湖，使西湖成為世界人民的大公園。

西湖是杭州的西湖、中國的西湖、世界的西湖。自2002年開始，杭州實行“西湖免費開放”，迄今已免費開放的公園景點共130余處，成為中國第一家也是迄今為止唯一一家不收門票的5A級景區(qū)。

西湖的公共資源，絕不允許占用

“西湖及其周邊地區(qū)的每一方湖面、每一寸岸線、每一塊綠地、每一處設(shè)施、每一個景觀，都是極其寶貴的公共資源，都要讓廣大市民和中外游客共享。”

杭州市承諾，將建立健全西湖風(fēng)景名勝區(qū)資源保護(hù)管理制度，絕不允許任何單位和個人占用西湖的公共資源，實現(xiàn)公共資源利用效益的最大化、最優(yōu)化。

另外，西湖申遺辦表示，對西湖風(fēng)景名勝區(qū)的土地，杭州市將嚴(yán)格按照《風(fēng)景名勝區(qū)條例》等相關(guān)法律法規(guī)及《杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》的要求，嚴(yán)格保護(hù)好土地資源，絕對不搞經(jīng)營性出讓，堅決制止房地產(chǎn)開發(fā)項目，禁止在西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)設(shè)立與風(fēng)景名勝資源保護(hù)無關(guān)的其他建筑物。

西湖要再活一個2000年

西湖申遺辦還承諾文物不破壞、博物館不收費。

申遺是手段，不是目的。申遺的目的是保護(hù)西湖、造福后代、讓西湖再活一個2000年。杭州西湖申遺辦負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)。

西湖申遺成功標(biāo)志著杭州進(jìn)入了“后申遺時代”。保護(hù)西湖始終是西湖的永恒主題，是“后申遺時代”的第一位工作。

杭州將以西湖成功申遺為契機(jī)，嚴(yán)格按照世界遺產(chǎn)保護(hù)的要求，自覺遵守世界遺產(chǎn)保護(hù)公約，制定執(zhí)行《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理條例》，組織實施《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理規(guī)劃》，堅持“保護(hù)第一、應(yīng)保盡?！?，為民族和人類保管好西湖這一世界文化遺產(chǎn)，為子孫后代留下這筆寶貴財富，真正做到上無愧于祖宗、下無愧于后代，當(dāng)好歷史文化遺產(chǎn)的“薪火傳人”。

十年保護(hù)獲得新生

自古以來，西湖保護(hù)和發(fā)展的歷史，都是人與自然良性互動的完美結(jié)合。從唐代到清末，對西湖較大規(guī)模的疏浚治理共有23次，較著名的有白居易、蘇軾、楊孟瑛主持的幾次疏浚。在改革開放進(jìn)程中，保護(hù)與發(fā)展、旅游業(yè)與工業(yè)這兩對矛盾長期困擾著杭州的發(fā)展，影響著對西湖的保護(hù)。從2001年開始，杭州按照“申遺”目標(biāo)，每年啟動一次西湖綜合保護(hù)工程，十年來對西湖的“東南西北中”進(jìn)行了全方位的保護(hù)和整治。

西湖南線各大公園打通，形成了“十里環(huán)湖景觀帶”。龍井八景修復(fù)，慧因高麗寺重現(xiàn)，南宋官窯博物館擴(kuò)建，八卦田遺址得到保護(hù)，還有飛來峰石刻造像、天龍寺造像、雷峰塔遺址、龍井寺、于謙墓（祠）、俞曲園墓、大麥嶺蘇東坡摩崖題記……西湖自然和歷史原貌逐步恢復(fù)。據(jù)統(tǒng)計，十年來共恢復(fù)、重建、修繕了西湖景區(qū)180余處自然和人文景點。西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會稱，力求做到無一景無來歷，無一物無出處，無一題無依據(jù)。

據(jù)統(tǒng)計，十年西湖綜保工程，景區(qū)公共綠地新增100多萬平方米，累計拆除違章違法建筑以及沒有保留價值的建筑58．5萬平方米，恢復(fù)水面0．9平方公里，完成了新中國成立后第三次大規(guī)模的西湖疏浚工程。西湖的平均水深由疏浚前的1．65米增加到2．5米；西湖的年配水量達(dá)1．2億立方米，湖水實現(xiàn)一月一換；西湖水透明度從以前的50厘米提高至73厘米?！耙缓伤龒u三堤”的西湖全景重返人間，整個西湖的湖面格局重現(xiàn)300年前明朝中葉時期的狀況。

杭州還建立了西湖文化景觀實時監(jiān)測管理中心，運用現(xiàn)代科技手段強(qiáng)化對景區(qū)的實時監(jiān)控，并建立快速反應(yīng)處理機(jī)制，使西湖風(fēng)景名勝區(qū)的每一寸地面、每一個時點都處在嚴(yán)密、有效的管理之下；建立西湖文化景觀預(yù)警監(jiān)測信息管理平臺，制訂遺產(chǎn)各組成要素的監(jiān)測管理標(biāo)準(zhǔn)，開展全方位監(jiān)測管理，建立預(yù)警機(jī)制。

西湖之美 屬于人民

“濃妝淡抹總相宜”、為歷代中國人心馳神往的西湖美景，如今通過世界遺產(chǎn)名錄的平臺走入世界的視野。

西湖之美，屬于人民。盡最大可能尊重和滿足人的需求，是西湖保護(hù)工程以及“申遺”的重要目標(biāo)。杭州在綜保工程啟動之初就提出，要“還湖于民”，還湖于游客。

西湖環(huán)湖公園經(jīng)過整治、修復(fù)后全線打通，24小時全天候免費開放。沒有圍墻、不收門票。西湖美景成為人人能享受、人人能消費的公共產(chǎn)品。日暮晨昏，老年人在西湖邊晨煉，年輕人在柳蔭中談情說愛，學(xué)生在長椅上讀書，兒童在綠地上玩耍，無論貧富，無論什么身份，何種“階層”，都能在自由自在地親近西湖，感受西湖的魅力。

65歲的上城區(qū)居民陳阿姨告訴記者，退休十年來，她沒事兒就帶上干糧和水，到西湖邊消磨整整一天，和票友們唱越劇、嘮家常，“感覺沒有比這樣的生活更幸福的了”。

西湖風(fēng)景區(qū)各大公園增設(shè)了各類便民服務(wù)設(shè)施。綜保工程共增加親水平臺30余處；新修方便市民和游客的游覽的林間小路和山徑100余條計200余公里；增設(shè)完善了大量標(biāo)識標(biāo)牌和人性化的景點說明牌，新增園椅上千張，電話亭百余處。殘疾人通道幾乎覆蓋了城市園林的每一個角落。人、城市和自然形成了一個相互依存的生態(tài)系統(tǒng)。

12年申遺路，景區(qū)原住民沒有受到打擾和損失，炒茶傳統(tǒng)和生活習(xí)俗得以保留和延續(xù)。各個村莊逐步發(fā)展成以龍井茶為特色的農(nóng)家茶樓、農(nóng)家餐飲、自助旅社等旅游休閑產(chǎn)業(yè)區(qū)。越來越多的農(nóng)戶在從事相關(guān)經(jīng)營中快速致富。

王國平說，西湖不僅僅屬于杭州，更不僅僅屬于今天這一代人，我們只是受民族委托、受后人委托的歷史遺產(chǎn)“保管人”，要以西湖成功申遺為新的起點，不惜一切代價保護(hù)好這一屬于全人類的共同財富，讓西湖及其深厚的文化內(nèi)涵更好地為世界所知，為世界人民服務(wù)。

杭州進(jìn)入了“后申遺時代”

六大承諾保護(hù)西湖

申遺結(jié)果出爐后，浙江省委、省政府和杭州市委、市政府第一時間給代表團(tuán)發(fā)來賀信。

在大會現(xiàn)場，市人大常委會主任、市西湖申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長王國平高興地接受了記者采訪。他說，今天，在杭州5000年建城史上，將是值得紀(jì)念的一天，西湖申遺終于成功了。此次此刻，我的心情非常激動，借此機(jī)會，請允許我代表中共杭州市委、市人大常委會、市政府、市政協(xié)衷心感謝黨中央、國務(wù)院以及國家有關(guān)部委，衷心感謝關(guān)心支持西湖申遺的中央領(lǐng)導(dǎo)，衷心感謝幫助指導(dǎo)西湖申遺的歷屆浙江省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)，衷心感謝為西湖申遺打下扎實基礎(chǔ)的杭州市老領(lǐng)導(dǎo)、老同志，衷心感謝為西湖申遺獻(xiàn)計出力的海內(nèi)外專家學(xué)者，特別要衷心感謝為西湖申遺作出無私奉獻(xiàn)的800多萬杭州人、新杭州人，他們舍小家、顧大家，是西湖申遺的無名英雄、保護(hù)西湖的最大功臣。

王國平說，申遺不是目的，保護(hù)西湖、造福后代才是目的。我們要借助西湖申遺成功的東風(fēng)，更有效地保護(hù)好西湖。西湖是一個有機(jī)生命體，已經(jīng)存活了2000年。西湖的發(fā)展史，就是一部保護(hù)西湖的歷史。保護(hù)西湖只有起點，沒有終點；只有逗號，沒有句號。我們將繼續(xù)秉承“保護(hù)第一、應(yīng)保盡?！钡睦砟?，兌現(xiàn)六大承諾：“還湖于民”目標(biāo)不改變，門票不漲價，博物館不收費，土地不出讓，文物不破壞，公共資源不侵占。我們相信，杭州將會一諾千金，兌現(xiàn)自己的承諾。因為我們深知，西湖是杭州的，更是中國的、世界的。我們將以西湖成功申遺為新的起點，更加努力地保護(hù)西湖這個杭州城市的“根”與“魂”，把自然景觀更加美麗、人文景觀更加豐富的“東方文化名湖”傳承給后代，讓西湖再活一個2000年。

二、如何學(xué)造景設(shè)計？

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景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計，就其復(fù)雜性來講，需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。

各種法則法規(guī)都要了解掌握，才能在具體的設(shè)計中，運用好各種景觀設(shè)計元素，安排好項目中每一地塊的用途，設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。

景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。從設(shè)計方法或設(shè)計階段上講，可簡單歸結(jié)為以下幾個方面：

構(gòu)思

構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分，也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看，景觀設(shè)計的含義相差甚大。

我們這里認(rèn)為，景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。

它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計，公園和游憩規(guī)劃，交通規(guī)劃，校園規(guī)劃設(shè)計，景觀改造和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計，療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。

同時，從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看，景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計，即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

基于以上的觀點，我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用，還是一個局部的景觀設(shè)計方案，構(gòu)思都是十分重要的。

構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所，同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計。

方案構(gòu)思“四法”

1草圖法

草圖法的特點和作用

在運用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

能將自己的想法較明確地表達(dá)出來，也可以隨意修改。

2模仿法

模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思，激發(fā)自己的靈感。

模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動調(diào)焦的攝像頭等；人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng)；模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時，可以大致分為：

a.外形模仿

b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

c. 結(jié)構(gòu)模仿

d.功能模仿

3聯(lián)想法

要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思，人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

加一加

減一減

擴(kuò)一擴(kuò)

縮一縮

變一變

反一反

4奇特性構(gòu)思法

運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生，或從來沒能發(fā)生過，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實現(xiàn)。

案的比較與權(quán)衡:

1、概念：在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后，我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較，同時要從設(shè)計的目的出發(fā)，針對一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進(jìn)行改進(jìn)。

2、方案的比較：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

3、方案的權(quán)衡：通過比較，明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但，要制定出最佳方案，還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進(jìn)行權(quán)衡。

注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)（設(shè)計要求與設(shè)計原則）。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒有比較就沒有權(quán)衡.

繪圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

立體造型：整體來講，是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細(xì)部來講，主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映，從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

對景與借景

景觀設(shè)計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。

對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人入勝。

一般多用雕塑、山石、水景、花壇（臺)等景物作為對景。

正對：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

互對：在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景，兩景相對，互為對景。

借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計手法，借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。

1借景的類型

①遠(yuǎn)借

就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來，所借物可以是山、水、樹木、建筑等。

成功的例子很多，如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟(jì)南大明湖借千佛山等。

為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形，開辟透視線，也可堆假山疊高臺，山頂設(shè)亭或高敞建筑（如重閣、照山樓等)。

②鄰借（近借)

就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù)，周圍景物，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。

如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊，不設(shè)封閉圍墻，從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內(nèi)，園內(nèi)園外融為一體，就是很好的一例。

再如鄰家有一支紅杏或一株綠柳、一個小山亭，亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一支紅杏出墻來”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

③仰借

系利用仰視借取的園外景觀，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。

如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。

④俯借

是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。

2借景的方法

①開辟賞景透視線

對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。

②提升視景點的高度

使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山，筑臺，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠(yuǎn)望，以窮千里目。

③借虛景

如借時借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”；上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭；蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥語花香。

表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。

利用山石造景者有揚州個閣園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。

南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認(rèn)識，對造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”。

”春水綠而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”?！贝涸迫绨Q，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”。

總之，按照四時特征造景，利用四時景觀賞景，早已成為人們的習(xí)慣。

隔景與障景

“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計中，也常常采用這樣的思路和手法。

凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

障景是直接采取截斷行進(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過，造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

障景（抑景）是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

引導(dǎo)與示意

引導(dǎo)的手法是多種多樣的，采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體，水流時大時小，時寬時窄。

一座園林創(chuàng)作，關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念，它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此，引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系，組織景觀的更替變化，規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式，如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處，給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

滲透與延伸

在景觀設(shè)計中，景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限，而是你中有我，我中有你，漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等，起到連接空間的作用，給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺，在心理感受上不會“戛然而止”，給人以良好的空間體驗。

空間的延伸對于有限的園林空間獲得更為豐富的層次感具有重要的作用，空間的延伸意味著在空間序列的設(shè)計上突破場地的物質(zhì)邊界，它有效地豐富了場地與周邊環(huán)境之間的空間關(guān)系。

不管是古典造園還是現(xiàn)代景觀設(shè)計，我們都不能將設(shè)計思維局限于單向的、內(nèi)斂的空間格局，內(nèi)部空間與外部空間之間必要的相互聯(lián)系、相互作用都是設(shè)計中必須考慮的重要問題;

它不僅僅只是簡.單的平面布置，而是關(guān)系到整體環(huán)境的質(zhì)量，即便是一座僅僅被當(dāng)作日常生活附件的小型私家花園也應(yīng)當(dāng)同周圍的環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。

景觀滲透設(shè)計的常用手法及元素

包括栽植各樣植物、堆山疊石、理水、設(shè)建筑小品等，包括造景、組景。從庭園布局到樹木花卉形象的塑造,都需要在保持自然的基礎(chǔ)上加以再創(chuàng)造。

酒店的室內(nèi)綠化設(shè)計應(yīng)根據(jù)場所本身的性質(zhì),從維護(hù)生態(tài)環(huán)境角度出發(fā),以植物為主進(jìn)行布置,因地制宜,就地取材,創(chuàng)新造景。

1、采用開放式空間形態(tài)，將室內(nèi)空間向大自然延伸。

2、自然光的引入，使大堂、中庭等室內(nèi)空間內(nèi)外景互相融合。

3、水體與植被的運用。

（1）植物，綠化用植物主要有喬木、花木、藤蔓和水生植物。其中喬木大多是常綠觀葉喬木,一般都運用在高大的空間內(nèi),其樹冠能形成一系列傘形小空間,從而有效地彌補(bǔ)大尺度空間的荒涼感,并提高內(nèi)部環(huán)境的自然化效果。

（2）動物。常用的動物有鳥、魚、龜和昆蟲。

（3）水體。室內(nèi)環(huán)境中的水體一般都需經(jīng)過人為處理后才能形成。明鏡似的水池有平和寧靜之感,若加上豐富的倒影則變幻莫測;蜿蜒的小溪,氣氛歡快;噴珠吐玉的噴泉千姿百態(tài);奔瀉的瀑布則氣勢雄偉??如果水體與燈光、音響設(shè)備結(jié)合,其效果更加動人。

（4）山石。常用于室內(nèi)的山石以湖石、黃石、英德石、黃蠟石和石筍為主。當(dāng)然此外還有大量使用的普通山石,以及用于水池砌邊和鋪底的卵石等等。

（5）室內(nèi)綠化與花卉盆景。室內(nèi)植物造景是人們將自然界的植物進(jìn)一步引入室內(nèi)建筑空間、公共的共享建筑空間中。共享空間以游、賞為主,也有些用于飲食與休息,空間一般較大,植物景觀宜活潑、豐富多彩,也可設(shè)計地形、山、水、小橋等構(gòu)筑物,如廣州白天鵝賓館及北京昆侖飯店大廳共享空間的景觀。

室內(nèi)植物造景需科學(xué)地選擇耐蔭植物并給予細(xì)致和特殊的養(yǎng)護(hù)管理以及合理的設(shè)計與藝術(shù)布局,加上現(xiàn)代化的采光、采暖、通風(fēng)、空調(diào)等人工設(shè)備改善室內(nèi)環(huán)境條件。

創(chuàng)造出既利于植物生長,也符合人們生活和工作以及生理和心理要求的環(huán)境,讓人感到舒適、雅致、美觀,猶如處于寧靜、優(yōu)美的自然界中。

尺度與比例

景觀設(shè)計主要的尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為，人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場或開闊空地，尺度不宜太大，也不宜過于局促。

太大了，學(xué)生或教師使用、停留會感覺過于空曠，沒有氛圍;過于局促會失去一定的私密性。因此，無論是廣場、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。

關(guān)于具體的尺度、比例，許多書籍資料都有描述，但最好的是在實踐中把握感受。

1空間組織中的尺度概念

空間是設(shè)計的主要表現(xiàn)方面，也是游人的主要感受場所。能否營造一個合理舒適的空間尺度，決定設(shè)計的成敗。

1、空間的立體造型

園林景觀空間中的立體造型是空間的主體內(nèi)容，也是空間中的視覺焦點。其造型多樣化從視覺審美及藝術(shù)性角度而言，首先要與周圍環(huán)境的風(fēng)格相吻合統(tǒng)一，其次要具備自身強(qiáng)烈的視覺沖擊力，使其在視覺流程上與周圍景觀產(chǎn)生先后次序，在比例、形式等構(gòu)成方面要具有獨特的藝術(shù)性。

空間的不同尺度傳達(dá)不同的空間體驗感。小尺度適和舒適宜人的親密空間，大尺度空間則氣勢壯闊、感染力強(qiáng)，令人肅然起敬。

2、空間的平面布局

園林景觀空間的平面規(guī)劃在功能目的及以人為本設(shè)計思想的前提下，體現(xiàn)出一定的視覺形式審美特點，諸如比例、對稱、均衡、節(jié)奏韻律、對比統(tǒng)一等原則的運用，使道路、廣場、建筑、設(shè)施等與綠地交錯分割，充分發(fā)揮點、線、面等構(gòu)成要素的造型作用，勾勒出明確的平面形態(tài)輪廓，表現(xiàn)出極具視覺美感的布局形式。

平面中的尺度控制是設(shè)計的基本，在設(shè)計時要充分了解各種場地、設(shè)施、小品等的尺寸控制標(biāo)準(zhǔn)及舒適度。不僅要求平面形式優(yōu)美可觀，更要具有科學(xué)性和實用性。例如3~4m的主要行車道路，兩側(cè)配置葉木的枝葉在靠近道路0.6~1.5m的范圍內(nèi)應(yīng)按時修建，用于形成較為適當(dāng)?shù)男熊嚳臻g。

2植物配置中的尺度概念

1、園林中利用植物而構(gòu)成的基本空間類型

（1）半開敞空間--少量較大尺度植物形成適當(dāng)空間。它的空間一面或多面受到較高植物的封閉，限制了視線的穿透。其方向性指向封閉較差的開敞面。

（2）開敞空間--用小尺度植物形成大尺度空間。僅以低矮灌木及地被植物作為空間的限制因素。

（3）完全封閉空間--高密度植物形成封閉空間。此類空間的四周均被植物所封閉，具有極強(qiáng)的隱密性和隔離感，比如配電室、采光井等周圍被植物遮蔽，增加隱蔽性和安全性等.

（4）覆蓋空間--高密度植物形成限定空間。利用具有濃密樹冠的遮蔭樹。構(gòu)成頂部覆蓋而四周開敞的空間。利用覆蓋空間的高度，形成垂直尺度的強(qiáng)烈感覺。

2、植物配置中的尺度，應(yīng)從配置方式上體現(xiàn)園林中的植物組合方式，體現(xiàn)出植物造景的視覺藝術(shù)性。

根據(jù)植物自身的觀賞特征，采用多樣化的組合方式，體現(xiàn)出整體的節(jié)奏與韻律感。

孤植、叢植、群植、花壇等植物造景方式都體現(xiàn)出構(gòu)成藝術(shù)性。孤植樹一般設(shè)在空曠的草地上，與周圍植物形成強(qiáng)烈的視覺對比，適合的視線距離為樹高的3~4倍；

叢植運用的是自由式構(gòu)成，一般由5~20株喬木組成，通過植物高低，疏密層次關(guān)系體現(xiàn)出自然的層次美；群植是指大量的喬木或灌木混合栽植，主要表現(xiàn)植物的群體之美。

種植占地的長寬比例一般不大于3:1，樹種不宜多選。此外，還有樹木高度上的尺寸控制問題，或者縱橫有致，或者高低有致，前后錯落，形成優(yōu)美的天際線。

3鋪張設(shè)計中的尺度概念

鋪裝的尺度包括鋪裝圖案尺寸和鋪裝材料尺寸兩方面，兩者都能對外部空間產(chǎn)生一定的影響，產(chǎn)生不同的尺度感。

圖案尺寸是通過材料尺寸反映的，鋪裝材料尺寸是重點。室外空間常用的材料有：鵝卵石、混凝土、石材、木材等?；炷?、石材等大空間的材料易于創(chuàng)造寬廣、壯觀的景象，而鵝卵石、青磚等易于體現(xiàn)小空間的材料則易形成肌理效果或拼縫圖案的形式趣味。

鵝卵石的尺度較小，適合于小范圍的地面鋪設(shè)或者寬度較小的游步道，施工方法多樣，可組成圖形也較多，觀賞性較強(qiáng)。

混凝土的一個重要用處就是水泥印花地面，是一種造價較低，但形式活潑的地面處理形式。適合于大范圍的廣場，可塑造多元化的地形。

石材主要是指花崗巖。花崗巖的主要尺寸有300mm×300ram、600mm×600ram等，沒有500mm×500ram、900mm×900mm等尺寸。

處理方式多種多樣，應(yīng)用相當(dāng)廣泛，各種主要出入口或者重要景觀節(jié)點都采用花崗巖。木材的尺寸隨需要自行處理的，在廊架、座椅、平臺中使用最多，風(fēng)格休閑，易加工成形，與其他景觀可以很好的結(jié)合。

鋪裝材料粗糙的質(zhì)感產(chǎn)生前進(jìn)感，使空間顯得比實際小，鋪裝材料細(xì)膩的質(zhì)感則產(chǎn)生后退感，使空間顯得比實際大。

人對空間透視的基本感受是近大遠(yuǎn)小，因此在設(shè)計中把質(zhì)感粗糙的鋪裝材料作為前景，把質(zhì)感細(xì)膩的鋪裝材料作為背景，相當(dāng)于夸張了透視效果，產(chǎn)生視覺錯覺，從而擴(kuò)大空間尺度感。

總的來說，綜合運用各種材料，選擇合適尺度，足以營造個性、親切、愉悅的環(huán)境特征，使之成為城市的象征并具人性化，提高人們?nèi)粘Ｉ畹目臻g質(zhì)量。

景觀設(shè)計的任務(wù)是表達(dá)人平視時視力所及范圍和所包含的空間場景，這就要始終模擬人的視點去觀查和設(shè)計眼前的場景，并用接近人視高度的效果圖和局部立面或剖面圖體現(xiàn)成果，尺度概念的重要性就顯而易見了。

在景觀設(shè)計中，我們應(yīng)全面考慮到空間、植物配置、鋪裝等多方面因素，把握好尺度，從而創(chuàng)造宜人的園林環(huán)境。

節(jié)奏與韻律

節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。節(jié)奏這個具有時間感的用語在構(gòu)成設(shè)計上是指以同一視覺要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運動感。

韻律原指音樂（詩歌）的聲韻和節(jié)奏。詩歌中音的高低、輕重、長短的組合，勻稱的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復(fù)及句末、行末利用同韻同調(diào)的音相加以加強(qiáng)詩歌的音樂性和節(jié)奏感，就是韻律的運用。

平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂、詩歌的旋律感，稱為韻律。有韻律的構(gòu)成具有積極的生氣，有加強(qiáng)魅力的能量。

節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計中常用的手法，包括：鋪地中材料有規(guī)律的變化，燈具、樹木以相同的見個排列，花壇座椅的均勻分布等。

韻律與節(jié)奏是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法，一切藝術(shù)都與韻律和節(jié)奏有關(guān)。

韻律與節(jié)奏是同一個意思，是一種波浪起伏的律動，當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn)，或富有變化地重復(fù)排列時，就可獲得韻律感。主要體現(xiàn)在：疏密、高低、曲直、方圓、大小、錯落等對比關(guān)系的配合。

比如：有一塊很大的草坪，草坪中土坡起伏平緩，線條圓滑；利用綠植塑造幾個尖塔狀造型后，就改變了原有過于圓潤之意，而增加了高聳之勢；強(qiáng)弱、高低、錯落等微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動；

在花徑設(shè)計中利用不同高度、不同顏色和質(zhì)感的花卉相間種植并有序的布置，形成高低起伏錯落有致的幽美視覺沖擊。

1、形成韻律的基本要素

點、線、面是形成韻律的基本要素。點、線、面之間的運用，必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一，即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一，又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個體及群體的形式美，及人們在欣賞時所產(chǎn)生的意境美，韻律感也就油然而生。

1.1 點的運用

點在花卉裝飾中起畫龍點睛的作用，指單體或數(shù)個單體的零星點綴，其手法有：自由、陳列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等，不同點的排列會產(chǎn)生不同的視覺效果。

在插花構(gòu)圖中的點主要是焦點和散點，焦點一般位于橫直兩條黃金分割線在畫面中的交叉位置，可以利用特殊花材或醒目的花色突出焦點，突出創(chuàng)作思想和表達(dá)的意境；散點是多散于周邊或填充空間的位置，能使插花作品畫面活潑生動。

總之，點是一種輕松、隨意的裝飾美，是花卉裝飾的重要組成部分。

1.2 線的運用

在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線，例如：裝飾綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。

要把綠化圖案化、工藝化，線的運用是基礎(chǔ)，線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系，同時，線有很強(qiáng)的方向性，垂直線莊重有上升之感，而曲線有自由流動、柔美之感。

神以線而傳，形以線而立，色以線而明，綠化中的線不僅具有裝飾美，而且還充溢著一股生命活力的流動美。

1.3 面的運用

花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或?qū)盈B或相交，其表現(xiàn)力非常豐富。

2、韻律的基本形式

2.1 連續(xù)韻律

連續(xù)韻律一般是以一種或幾種要素連續(xù)重復(fù)排列，各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離，可以無休止地連綿延長。往往可以給人以規(guī)整整齊的強(qiáng)烈印象。

一般在構(gòu)圖中呈點、線、面并列排列，猶如音樂中的旋律，對比較輕，往往在內(nèi)容上表現(xiàn)同一物象，并且以相同的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)。如用同一種花朵，或相同大小的同一色塊的連續(xù)使用和重復(fù)出現(xiàn)。

花壇、花臺、花柱、籬垣、盆花設(shè)計中應(yīng)用較多，相同形狀的花壇，種植相同花卉或相同花色的花卉連續(xù)排列，形成整齊規(guī)整的效果。

圖1左圖表示連續(xù)排列的透視圖，右圖表示弧形形式的連續(xù)排列韻律，結(jié)合了起伏曲折韻律表現(xiàn)手法。

圖1 漸變韻律

2.2 間隔韻律

間隔韻律在構(gòu)圖上表現(xiàn)為有節(jié)奏的組合中突然出現(xiàn)一組相反或相對抗的節(jié)奏。對比性的節(jié)奏可以打破原有節(jié)奏的的流暢，形成間斷，就像音樂旋律中忽然加入一級強(qiáng)音符，從而形成強(qiáng)烈的對比節(jié)奏。

在花壇、花臺、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應(yīng)用中應(yīng)用較多，避免呆板。

比如，盆花放置時利用變?nèi)~木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放，形成既有分割空間作用還不至于隔斷空間、增強(qiáng)通透性的效果，還能打破一種盆栽的單調(diào)、呆板的氛圍。

圖2表示間隔韻律。左圖表示中間間隔另一種不同的植物，結(jié)合連續(xù)韻律表現(xiàn)。右圖表示同種植物間間隔不同的植物并且間隔距離漸變，形成間隔韻律，結(jié)合漸變韻律共同表現(xiàn)。

圖2 間隔韻律

2.3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似，交替韻律是運用各種造型因素做有規(guī)律的縱橫交錯、相互穿插等手法，形成豐富的韻律感。運用形狀、大小、線條、色調(diào)等多種因素交替變化，產(chǎn)生韻律形式美，規(guī)律而又多樣。

圖3 交替韻律

交替韻律與間隔韻律相似，并結(jié)合表現(xiàn)，在花壇、花臺、花籬、盆花等裝飾中應(yīng)用較多，打破單調(diào)形成活潑動態(tài)的韻律美。

2.4 漸變韻律

漸變韻律是各要素在體量大小、高矮寬窄、色彩深淺、方向、形狀等方面作有規(guī)律的增或減，形成漸次變化的統(tǒng)一而和諧的韻律感。

圖4 漸變韻律

有規(guī)律的增加或減少間隔距離、彎曲弧度、線條長度等，可以形成一種動態(tài)變化。這種具動式的旋律作品的構(gòu)圖，有強(qiáng)烈的動態(tài)節(jié)奏感。

圖5 動態(tài)韻律

如圖5所示，為花壇圖紋構(gòu)圖設(shè)計，圖中b2設(shè)計利用了4種植物材料，曲線優(yōu)美富有動感，在運用動態(tài)韻律時結(jié)合漸變韻律、交替韻律共同表現(xiàn)。

圖中b3設(shè)計利用3種植物材料，外環(huán)圍繞三種植物，且植物寬度不均衡，內(nèi)部又運用曲線放射形動態(tài)設(shè)計，比較隨意、靈活，富有動感。

3、韻律在插花中的應(yīng)用

插花作為一種獨立的藝術(shù)形式， 以其自身的特點與韻味越來越受到人們的喜歡。

在插花構(gòu)圖中，倘若只注意協(xié)調(diào)與均衡忽視了韻律感，花枝一樣高、花朵同樣大、花色皆相同，結(jié)果必導(dǎo)致構(gòu)圖呆板無生氣；枯燥無味，久看生厭。

在插花藝術(shù)中，韻律運用非常廣泛，有的非常明顯、典型，有的比較隱蔽、含蓄，如臺階式構(gòu)圖就比較明顯。所謂插花構(gòu)圖的韻律，就是通過花材或花器表現(xiàn)出的一種有組織有節(jié)奏的變化。

正如繪畫中的色彩依次變化，音樂中的抑揚變化一樣，是一種有規(guī)律的變化，要創(chuàng)作出生動活潑、引人入勝的插花作品、必須掌握插花構(gòu)圖中的韻律的表現(xiàn)特征及其創(chuàng)作手法，遵循賓主分明、相互呼應(yīng)。有虛有實、有藏有露、簡繁結(jié)合、疏密有致。

以上是景觀設(shè)計中常采用的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運用的，并不能截然分開。我們只有掌握這些方法，結(jié)合大量的設(shè)計實踐，才能將這些設(shè)計手法熟記于胸，靈活運用于方案之中。

版權(quán)聲明：圖文來源于園林景觀設(shè)計，僅用于學(xué)習(xí)交流，版權(quán)歸原作者所有，如有來源標(biāo)注錯誤或侵權(quán)，請聯(lián)系小編，將及時更正刪除。

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三、關(guān)于杭州的特色

休閑天堂

西湖歌舞幾時休？

從古至今，杭州就是一座歌舞升平的閑適之城。杭州有一種悠然安詳?shù)某鞘行愿?，一是因為地處氣候宜人、繁華富庶的江南，二是自古以來極少受到天災(zāi)、戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_，三是西湖的浸染讓人不能不心情松弛平靜。

西湖就如同杭州人的一座后花園，不要說一年四季不斷的賞花、賞月、進(jìn)香、踏青，哪件事都不會離開西湖太遠(yuǎn)。

西湖邊的茶坊

杭州特色茶館

杭州是中國第一名茶——龍井的產(chǎn)地，茶館遍布也就是很自然的事。何況，還有什么能比坐在柳蔭下，沏一壺香茶，看看青翠的山、碧綠的水、打扮得花枝招展的人消磨上一天時光更悠閑愜意的事呢？雖然這些茶坊大多比較簡陋，但是“醉翁之意不在酒”，西湖邊的茶客們意也自然不在茶了。

視野最好的飲茶地：孤山-平湖秋月一帶，視野開闊，西湖美景一覽無遺。

最有情調(diào)的飲茶地：郭莊-茅家埠一帶，游客比較少，環(huán)境清幽，郭莊更是視野、情調(diào)俱佳。

西湖別有新天地

西湖天地建成也有些年頭了，人氣卻一直不減，這首先要歸功于西湖的無敵景觀。其規(guī)劃設(shè)計中無處不在的江南元素和時尚餐飲娛樂的定位，也完全領(lǐng)會了西湖的精髓——華麗的低調(diào)，精致的隨意。入夜，隔水相望，這一片旖旎的燈紅酒綠，正是千百年來不變的西湖。

杭州絲綢

杭州絲綢歷史悠久，質(zhì)地輕軟，色彩綺麗，早在漢代，就已通過"絲綢之路"遠(yuǎn)銷國外?，F(xiàn)代已發(fā)展到綢、緞、綾、羅、錦、紡、絨、縐、絹等十幾類品種。

推薦商店：中國絲綢城 新華路253號

小貼士：杭州絲綢品種繁多，最著名的品牌有喜得寶、萬事利、凱地等。全真絲織物價格大約是化纖、仿真絲綢緞的兩倍左右。

王星記扇子

與絲綢、茶葉并稱為“杭州三絕”。王星記扇莊，創(chuàng)建于是1875年，創(chuàng)始人王星齋，祖輩從事制扇業(yè)，其制作的扇子以選材優(yōu)異、做工考究而聞名于世，首創(chuàng)高級黑紙扇曾被列為“貢扇”。

王星記扇子尤以香味清雅的檀香扇和牢可擋雨蔽日的黑紙扇著稱，具有十足的中國情趣。

張小泉剪刀

傳統(tǒng)名產(chǎn),鑲鋼均勻,鋼鐵分明,磨工精細(xì),刀口鋒利,17世紀(jì)即馳名中外。

推薦地點：張小泉剪刀店 (地址：延安路211號 電話：87088935)

杭州刺繡

又名杭繡，亦稱古繡，起源于漢代，至南宋為鼎盛期。當(dāng)時的刺繡，一為“宮廷繡”，一為“民間繡”，前者專為皇室、內(nèi)苑繡各種服飾；后者刺繡官服、被面、屏風(fēng)、壁掛等。直至清末民初，杭繡仍盛而不衰，城內(nèi)后市街、弼教坊、天水橋一帶有刺繡作坊近二十處。擅長刺繡的手藝人多達(dá)二三百人。

杭繡講究針法，主要有平繡、亂針繡、疊繡、貼綾繡、借底繡、發(fā)繡、穿珠繡、帑繡、點繡、編繡、網(wǎng)繡、紗繡等。其刺繡品種很多，尤以盤金繡、包金繡、銀線繡、彩絲繡著稱于世。盤金繡，金碧輝煌，雍容華貴；包金繡，層次分明，交相輝映；銀線繡古樸文雅，素而不俗；彩線繡細(xì)密艷麗，形象活潑。

杭繡在刺繡技藝上，吸收并融合蘇、湘、蜀、粵四大名繡之長，繡法多變，形成了自己的獨特風(fēng)格。杭繡的圖案設(shè)計，內(nèi)容大多取材于民間喜聞樂見的龍、鳳、麒麟、蝙蝠、孔雀、牡丹、寶相花、壽桃、如意、百結(jié)、八卦、西湖風(fēng)景等傳統(tǒng)圖案。在裝飾上運用夸張和變形，是杭繡一大特色。

西湖綢傘

西湖綢傘為西湖特產(chǎn)之一。杭州古代即以制傘工藝馳名遠(yuǎn)近。

本世紀(jì)三十年代，杭州絲織廠的工人，用杭州富陽產(chǎn)的淡竹和杭產(chǎn)絲綢，制成第一把西湖綢傘，由于形狀精巧，色彩絢麗，十分受人喜愛，流行于世，成為我國獨有的手工藝品之一種。

近年來，西湖綢傘的制傘工藝不斷精益求精，傘骨取材于浙江特產(chǎn)的淡竹，粗細(xì)適度，色澤光亮，竹身挺直，任憑烈日曝曬亦不彎曲變形。由一節(jié)淡竹筒劈成32根或36根細(xì)條，另配骨撐，組成傘骨，收攏時，象是一段淡雅的圓竹。傘面用薄如云翼、色彩鮮艷的絲織品制成。傘面花色多種多樣，僅染色就有二十余種，有的緋紅如晨曦，有的蔚藍(lán)如凈空，有的翠綠如碧水；或單色，或套色，五彩繽紛。在秀麗的傘面上、又經(jīng)刷、噴、畫多種工藝，描繪了西湖風(fēng)景、花鳥、山水等圖案，錦上添花，美觀大方。

四、杭州西湖博物館的建筑布局

第一展廳——天開圖畫。這個展廳概括地介紹了西湖的地理位置，從西湖的山、水、生態(tài)和整體格局等方面展示了西湖文化景觀存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二展廳——整治之功，書寫了杭州城居民出于生存和發(fā)展的需求，持續(xù)開展對西湖的清淤維護(hù)和人工改造的歷史，表現(xiàn)了杭州城市與西湖不可分割的關(guān)聯(lián)，生動展示了延續(xù)至今、持續(xù)不斷的人湖互動關(guān)系。體現(xiàn)出了西湖對于杭州人的生活而言是不可或缺的。

第三展廳——鐘靈毓秀，如詩如畫地展示了中國古代風(fēng)景名勝景觀設(shè)計手法 題名景觀的代表之作西湖十景的緣起與傳承，為這一西湖景觀的精華留下了濃墨重彩的篇章。

第四展廳——天堂明珠，從宗教、忠孝、隱逸、藏書、文學(xué)藝術(shù)等方面闡釋了西湖景觀的人文內(nèi)涵，為我們生動地講述了一個個歷史故事。

以上就是小編對于杭州特色景觀設(shè)計教程問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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