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    景觀設(shè)計視覺效果(景觀設(shè)計視覺效果分析)

    發(fā)布時間:2023-03-09 20:06:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 91        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計視覺效果的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價)

    文章目錄列表:

    景觀設(shè)計視覺效果(景觀設(shè)計視覺效果分析)

    一、別墅庭院設(shè)計說明 歐式別墅庭院設(shè)計說明

    歐式別墅庭院設(shè)計借助園林景觀規(guī)劃設(shè)計的各種手法,使庭院環(huán)境得到進一步的優(yōu)化,帶您親近歐式鄉(xiāng)村的小清新,回歸到原始生態(tài)、質(zhì)樸本真的生活本位上來,顯示出強烈歸屬感以及理性榮耀感。下文一起來看歐式別墅小庭院景觀設(shè)計說明。

    景觀設(shè)計視覺效果(景觀設(shè)計視覺效果分析)

    別墅庭院設(shè)計說明要點

    1、庭院景觀設(shè)計風(fēng)格的選擇 庭院有多種不同的風(fēng)格,一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式。庭院的樣式可簡單地分為規(guī)則式和自然式兩大類,目前從風(fēng)格上私家庭院可分為四大流派:亞洲的中國式、日本式,歐洲的法國式和英國式。而建筑卻有多種多樣的不同風(fēng)格與類型,如古典與現(xiàn)代的差距,前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對比,東方與西方的差異。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來大致確定庭院的類型。過去具有典型日本庭院風(fēng)格的雜木園式庭院與茶庭等,往往融自然風(fēng)景于庭院之中,給人清雅幽靜之感。但日式庭院與西式建筑兩者難以統(tǒng)一,而日式建筑與規(guī)則式庭院也有格格不入之感,因此要考慮到庭院景觀設(shè)計風(fēng)格與建筑物之間的協(xié)調(diào)性。 庭院色彩也是影響庭院景觀設(shè)計風(fēng)格的因素之一,對色彩規(guī)劃的一個技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭院的主色調(diào)。觀葉植物在花園的設(shè)計中很重要,在英國 等歐洲國家,認為花壇中栽種些觀葉植物是很自然的事情。綠色中嵌有白斑的斑葉植物比純綠色種類明度高,如銀葉的雪葉蓮、朝霧蒿草等,可將花壇襯托得更明 亮,其他另栽具有橙色、紅色及紫色葉的彩葉植物,可形成強烈的對比,增加色調(diào)的明快感。此外還可考慮還有葉形的變化、質(zhì)感的差異等。 夏季是一個開花植物種類繁多的季節(jié),因此,可以進行多樣化的色彩組合,用充滿野趣的多年生草花來點綴。在夏季即使用色彩明度高的多種花色組合也 不會有雜亂之感。例如可以用艷麗的,不同色系的金魚草配成多個活潑的色塊,這其間可以點綴一些銀葉植物或白花香雪球等加以中和。

    2、庭院排水與光照條件的影響 排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等會影響到植物生長發(fā)育的好壞,特別是光照充足與否是決定可栽培哪些花卉的重要條件。一般來說,能將花園建在光照條件 好、朝南的地方最理想,所以必須首先弄清別墅庭院的地理條件,如一天中的日照時間,陰面與陽面的處理等。在此基礎(chǔ)上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類。而背陰處 也能作出庭院景觀設(shè)計,如可建成陰地花園以供觀賞。

    3、家庭成員的需要 庭院樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無暇養(yǎng)護花草,庭院中常常只種些花木或宿根花卉;有幼兒家庭的庭 院則應(yīng)鋪設(shè)可放玩具的草坪,并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉;如果家中有人對植物養(yǎng)護管理感興趣,就可種些四季時令草花,營建一個完美的觀 賞花園。總之,庭院景觀樣式及所栽培植物種類應(yīng)根據(jù)家庭人員組成與年齡結(jié)構(gòu)有所選擇。

    4、庭院面積的大小 面積較大的宅院可以選擇的庭院景觀風(fēng)格也較廣泛,因為面積越大可選的植物種類也越多,搭配方式也可復(fù)雜一些,但在種植時必須顧及到整體的一致性,避免相互沖突。而狹小的宅院可用面積有限,因此須有周密的配置計劃,所栽植的植物種類應(yīng)少一些。 而庭院不論大小,道路的鋪裝是必不可少的,一般的庭院小經(jīng)可用天然石材或者各色地磚、黑白相間的鵝卵石鋪就。 庭院的布局非常關(guān)鍵。崇尚簡潔的可以在庭院中種些花草,或者是做成一個綠色植物的苗圃。而如果希望取得更加理想的景觀效果,許多人會請專業(yè)的設(shè)計師來設(shè)計和制作庭院,作出獨具特色的庭院景觀設(shè)計風(fēng)格。如用曲折小道配合高大樹木讓人產(chǎn)生“庭院深深”的感覺;而用曲形拱門、雕花欄桿、立柱渦卷配合精心修剪的矮叢植物,則活脫脫一個歐陸風(fēng)情的再現(xiàn)。

    歐式別墅庭院設(shè)計說明

    歐式別墅設(shè)計特色說明:歐式庭院以法國人和意大利人的設(shè)計為代表,將整個庭院的小徑、林陰道和水景分隔成許多部分,以長長的臺階變換景觀高度,使庭院在整體上達到和諧;細節(jié)上,如柱子的造型、欄桿的雕花以及草木的搭配,材質(zhì)、色彩都和本身的建筑物相呼應(yīng),莊嚴雄偉,而且蘊含著豐富的想象力。

    歐式別墅小庭院植物設(shè)計說明:庭院中心基本上是以低矮的灌木以及地被修剪而成,植入花壇的植物應(yīng)該越簡單越好。這種設(shè)計同時具備了折線和曲線的線條美,美觀又不失大方,修剪整齊的灌木和紀念噴泉也是這類歐式風(fēng)格庭院的主要元素。

    植物設(shè)計,在整體歐式別墅庭院景觀構(gòu)建上有著極其重要的地位。在植物配置上,選用了多種植物,充分考慮了植物四季季相更替和色彩搭配以及不同的空間層次感。有階梯的話,用盆栽來裝飾,合理的利用好每一寸空間;錯綜復(fù)雜的的綠化帶中間空出一條小路,、仿佛走進了叢林的,順著小道走到盡頭便是城堡的感覺。深長的入口小路加上至少有一層樓高的臺階,看上去很高貴的樣子。兩側(cè)的小樹被修剪成“盤山”公路一樣的形狀,與其風(fēng)格配合得恰到好處。藤蔓在爬在石階上,越往高越密集,有一種人煙稀少的另類格調(diào)。

    歐式別墅小庭院色彩圖案設(shè)計說明:歐式的庭院很少使用色彩。園木大都局限于觀葉類、灌木和樹木。即使花壇略帶點色彩,也是被嚴格控制的?;ú菀灿玫氖窒∩?,每個花壇周圍都栽著黃楊,里面只有種植顏色單一的同類花草。但是菜園的色彩澤比較多一些,比如在整整齊齊種滿觀賞性植物和藥草的花壇中可能會點綴一些玫瑰增加亮色。

    盡管歐式風(fēng)格中不同國家有不同的風(fēng)土人情,例如法國和意大利的風(fēng)格就各有不同,但事實上,許多法國別墅小庭院都采用了意大利人所鐘愛的幾何設(shè)計風(fēng)格,在當代的庭院中在比較有限的空間里取得形似的效果就可以了。

    歐式別墅小庭院鋪地設(shè)計說明:對歐式別墅小庭院設(shè)計鋪地的特色的把握,其他一些形式會產(chǎn)生更強的靜態(tài)感。如正方形、圓形和六邊形等規(guī)則,對稱的形狀都會引起運動感而會形成寧靜的氛圍,在鋪裝一些休閑的區(qū)域時使用,效果很好。通常,與您的視線相垂直的直線可以增強空間的方向感,而那些橫向通過視線則會增強空間的開闊感;基于平行的形式(如住宅樓板)和一些成一條直線鋪裝的磚或瓷磚會使地面產(chǎn)生伸長或透視效果;同心圓這樣的圖案,布置在地面或廣場中央會產(chǎn)生強烈的視覺景觀效果。

    別墅庭院設(shè)計說明就介紹到這里了,庭院不一定要大,園藝不一定要精,植物也沒有高低貴賤之分,重要的有一個讓“心靈散步”的地方,更重要的是,我們在自己的庭院里勞作。用你喜歡的任何姿勢在自大的空間中存在著,不刻意尋求什么,只想聽一聽被嘈雜世界掩蓋已久的心跳聲......庭院改變了我們的生活態(tài)度,使家庭關(guān)系發(fā)生了微妙的和諧。

    二、景觀雕塑設(shè)計要點 提高景點吸引力!

    運用雕塑景觀設(shè)計對大環(huán)境進行烘托,以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性,應(yīng)用于提升旅游環(huán)境,增強整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點吸引力的策略,下面一起來看看提高景點吸引力的景觀雕塑設(shè)計要點有哪些吧!

    一、景觀雕塑類型

    根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用,可分為紀念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。

    (一)紀念性景觀雕塑

    紀念性景觀雕塑,必須有雕塑,而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀念人與事。紀念性景觀雕塑最重要的特點是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置,起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計都要服從雕塑的總立意。

    紀念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀念反法西斯戰(zhàn)爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國母親紀念性景觀雕塑。紀念性景觀雕塑并不一定都是大型的,比較小型的紀念性景觀雕塑更為普遍。

    (二)主題性景觀雕塑

    主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機結(jié)合,可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補一般環(huán)境缺乏表意的功能,因為一般環(huán)境無法或不易具體表達某些思想。

    主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫實手法。

    (三)裝飾性景觀雕塑

    裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

    (四)陳列性景觀雕塑

    陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

    二、景觀雕塑的選題和選址

    景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一,必須從城市總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個城市特色的題材,是否能成為這個城市標志,或者成為城市特色景觀。

    三、景觀雕塑觀賞的視覺要求

    景觀雕塑是固定陳列在各個不同環(huán)境之中的,它限定了人們的觀賞條件。因此,一個景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測分析,特別是對其體量的大小、尺度研究,以及必要的透視變形和錯覺的校正。

    人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當,如果要求將對象看得細致些,那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

    米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場,體現(xiàn)了一部分嚴謹?shù)囊曈X構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過去,廣場中心的馬可奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的,直到觀賞雕塑達到27度角度時視整體關(guān)系十分完整。當轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時,突破了27度角時,背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>

    景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

    1、景觀雕塑設(shè)計中的視線圖解法應(yīng)用

    建筑學(xué)中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計中加以應(yīng)用。運用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環(huán)境的關(guān)系,形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。

    視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上,這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系,為了取得較好的效果,可以借助視圖解法。主要通過三個因素來協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系:預(yù)設(shè)雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法,就可以得到倒影位置圖。

    2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

    在人們觀察高而大的景觀時,必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問題直接影響人們對景觀雕塑觀賞,而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾,但這種前傾是有限度的,同時還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

    四、景觀雕塑的基座設(shè)計

    景觀雕塑的基座設(shè)計與景觀雕塑一樣重要,因為基座是雕塑與環(huán)節(jié)?;O(shè)計既與地面環(huán)境發(fā)生連接,又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個好的基座設(shè)計可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果,也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周圍環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

    基座設(shè)計有四種基本類:碑式、座式、臺式和平式。

    1、碑式

    大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度,建筑要素為主體,基座設(shè)計幾乎就是一個完整紀念物主體,而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設(shè)計就是重點內(nèi)容。例如,哈爾濱防汛勝利紀念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型,用環(huán)形青銅束腰的過渡處理,使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

    2、座式

    這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1:1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

    座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座,各部的比例以及構(gòu)成非常嚴密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座,但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設(shè)計采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法,形似寶瓶并在基座中央設(shè)計一個云紋浮雕,含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問意境。

    國外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時期的柱式基座手法為主,也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

    俄羅斯莫斯科的自由紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1:1。普希金紀念碑像與基座比例也是1:1。

    現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計特征和建筑人文環(huán)境特征。

    3、臺式

    這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1:0.5以下,呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的三個站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個斜靠的形體的基座只有60cm高,幾乎與地面相平。

    運用臺式實例還有哥本哈根的安徒生雕塑,安置于街道的綠蔭之中。

    4、平式

    平式基座主要是指沒有基座處理的,不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易,易與環(huán)境融合。

    景觀雕塑基座的設(shè)計雖然歸納為以上四類,但實際設(shè)計實踐中應(yīng)靈活運用。

    五、景觀雕塑的平面設(shè)計

    景觀雕塑的平面設(shè)計有幾種基本類型:

    (一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角,在平面設(shè)計時注意人流特點。

    (二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端,有明顯的方向性,視角為180度。氣勢宏偉、莊重。

    (三)通過式景觀雕塑處于人流線路一側(cè),雖然有180度觀察視角方位,但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

    (四)對位式 。

    以上就是關(guān)于景觀雕塑設(shè)計要點的全部介紹,希望對游客和景點設(shè)計師都能帶來參考幫助,景觀雕塑設(shè)計把雕塑作為景觀的傳播載體,主要在雕塑本身的美感、歷史文化價值、象征價值、趣味價值等!

    三、景觀設(shè)計的手法有哪些

    景觀設(shè)計的手法有哪些

    景觀設(shè)計越來越受人們的喜愛,那么景觀設(shè)計的手法有哪些呢,下面我們一起來看看吧。

    景觀設(shè)計的手法有哪些

    1.地景規(guī)劃——場景(主題)——物態(tài)景觀——大地肌理美。

    地景規(guī)劃是一個空間場所序列的布局,應(yīng)達到承載容量、比例尺度、形態(tài)大小、人、建筑和環(huán)境的和諧。因此地景規(guī)劃是確立綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的理念,是順應(yīng)地脈生態(tài)發(fā)展肌理的場所主題景觀規(guī)劃,我們在做景觀規(guī)劃時要了解大業(yè)主(城市運營商——政府、地產(chǎn)開發(fā)商等)需要什么、小業(yè)主需要什么,同時要了解母體——土地的承載容量是多少,只有對土地承載容量進行詳盡的分析,對土地上下承載的建筑物(住宅體和活動硬質(zhì)空間)、人、植物、動物、微生物,在滿足基本功能的前提下進行保護性、創(chuàng)新性、能量釋放性的主題景觀空間規(guī)劃。才能按景觀規(guī)劃師的理念將景觀造景元素組合成為有序的可持續(xù)發(fā)展的“景觀DNA”系統(tǒng),使地形地貌的動感空間和建筑物靜態(tài)空間序列實現(xiàn)互動,也就是人與自然的和諧。

    2.生態(tài)復(fù)原——情景(升華)——心態(tài)景觀——感受生態(tài)美

    視覺——感覺——啟迪,人對場景感悟升華著意識,多維潛移著拓撲出生態(tài)情景空間,生態(tài)復(fù)原設(shè)計理念不是單純的綠色植物生態(tài)設(shè)計,人和其他物體都需要有一個適宜的空間,在這個空間里,人是主體,但又是生態(tài)系統(tǒng)里的一部分,是一個賞景的動體,又是一個景觀造景的動靜態(tài)元素,“景”與“觀”是互動的,以人為本和以生態(tài)為本并重的設(shè)計才是生態(tài)設(shè)計,當然生態(tài)復(fù)原設(shè)計包含屬地原生態(tài)上的保留原生態(tài)土質(zhì)的`重要性:自然界是具有生物多樣性、物種多樣性、基因多樣性的生態(tài)系統(tǒng),是由食物鏈構(gòu)成的生態(tài)金字塔,塔底是孕育萬物的土壤、水分等,其上為微生物、昆蟲等分解者,位于分解者之上的是將太陽光、水轉(zhuǎn)化為有機物并產(chǎn)生氧氣的植物,塔頂為消費者的動物和人類。原有的地球生態(tài)系統(tǒng)是億萬年演化而成的,在自身系統(tǒng)內(nèi)可以完成物質(zhì)的循環(huán)和能量的轉(zhuǎn)換,所以屬地原生態(tài)表土的保持相當重要,而以往在城市、住區(qū)的開發(fā)建設(shè)中常常忽視這一點,隨意棄土、回填土、整土?xí)o意中破獲大地的平衡和生物多樣性的原生態(tài)環(huán)境。因此盡可能保留城市、住區(qū)的本土是生態(tài)復(fù)原的基礎(chǔ)。在規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)同時既要保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,保護原生態(tài)水土流失和形成地形地貌可使原有自然生態(tài)系統(tǒng)的保留僅存的野生生物順著綠脈而得以生存繁衍,而人作為城市和住區(qū)的生物主體也和其他生物一起共生共存。因此在城市、住宅空間規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)保護土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,形成多樣性的地形地貌小環(huán)境:起伏的地形是自然界的表象,形成起伏的地形,有一種親近自然的感覺,有了地形環(huán)境的多樣性才可能有植物的多樣性,生物的多樣性,因為人類向往的聚居環(huán)境包含了海濱、河流谷地、森林、島嶼,而森林大部分生長于地形起伏的山嶺中,對于綠地面積有限的城市、住區(qū)來說模擬自然的地形是至關(guān)重要的,這不僅可以增加綠地面積,形成區(qū)域小環(huán)境、小氣候,有利于地表徑流,有利于排水,在南方因地下水位過高引起的植物種植難度系數(shù)可相對降低,有利于栽植高大怕濕性景觀植物,如雪松等各種各樣的植物種類,豐富景觀層次,使各類植物在層次上有變化、有景深,有陰面和陽面,有抑揚頓挫之感進而可做到生態(tài)、視覺景觀和大眾行為的三位一體。

    所以生態(tài)復(fù)原、原始自然不是返古,是歸真,了解宗地的自然屬性,使建筑、人、生物和諧共處,達到建筑與人、環(huán)境的互動,自由展現(xiàn)自己,城市景觀、住區(qū)景觀大多是人工創(chuàng)造的第二自然,但生物有其生存的最低要求,如樹木有其生長空間才會生存,大樹在上(領(lǐng)袖主導(dǎo)地位),中樹居中(承上啟下),小樹小灌木(地被襯墊),自身平衡,少修剪,這是生態(tài)設(shè)計復(fù)原的一部分。而大色塊修剪形成頂層密集綠葉,內(nèi)部通風(fēng)不暢易形成病蟲害,這不是一種生態(tài)設(shè)計的做法,達到了形態(tài)美但達不到生態(tài)美。在郊區(qū)城鎮(zhèn)化、住宅郊區(qū)化大發(fā)展的今天和未來15年7.65億農(nóng)村人進城、進鎮(zhèn)、進生活園區(qū)的前提下,生態(tài)復(fù)原是設(shè)計師應(yīng)遵循的景觀生態(tài)設(shè)計理念。景觀在短時間內(nèi)推倒重來不是生態(tài)復(fù)原,是出現(xiàn)了“景觀垃圾”,是對大地資源的極大浪費。生態(tài)設(shè)計是考慮未來的設(shè)計。結(jié)合雨水收集的水系景觀要素規(guī)劃設(shè)計:水是生命的起源,如果把植物比喻是“水塔”,那水就是其源泉和本底自然界的水系也是洪水等災(zāi)害疏解的渠道。濕地是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生態(tài)環(huán)境之一,具有獨特的生物多樣性,同時濕地系統(tǒng)也是孕育生命的生態(tài)系統(tǒng),建設(shè)城市、城鎮(zhèn)、住區(qū)的水景濕地有助于改善住宅的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。水系利用原則:城市收集和排水系統(tǒng)基于生態(tài)觀點的設(shè)計模式是:阻止和收集——減緩地表徑流——蓄水——緩釋和灌溉利用。

    3.精神文化——意境(意識)——意態(tài)景觀——哲學(xué)美

    哲學(xué)層面美,是意識流,是一種融化實體和虛體之間的精神,有文化才可能升值,賦予景觀的文化內(nèi)涵,生態(tài)文化(自然美)或社區(qū)文化(交流層面),生活品味、品質(zhì)的提高就在于設(shè)計理念的升華,就會產(chǎn)生經(jīng)典的作品,我們在感悟昨天的歷史中對今天的景觀進行著實施,就必須要考慮實施景觀未來的結(jié)果,這就是景觀文化,如草坪中隨意的幾塊石頭讓人感受到一種樸實的鄉(xiāng)村氣息——鄉(xiāng)土文化;再如民族文化、地域文化等。

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    四、巴厘島度假村特色建筑及景觀設(shè)計

    巴厘島度假村特色建筑及景觀設(shè)計

    巴厘島的成功之處就在于它鮮明的地域特征、建筑發(fā)展道路及保留地方文化傳統(tǒng)的觀念及方法。下面就來和我一起看看巴厘島度假村特色建筑及景觀設(shè)計吧。

    1、“巴厘島”特色的形成

    巴厘島是印度尼西亞群島中的一個小島,它鄰近赤道南端,屬赤道無風(fēng)帶,無暴風(fēng)侵擾,氣溫常年保持在日均27℃左右,最熱時也不超過31℃。海灣內(nèi)波平沙細,適于日光浴;灣外印度洋浪高風(fēng)清,宜于沖浪浮潛。島上的地形變化極大,因而形成多樣的風(fēng)景特色:美麗的梯田、蒼翠的山林、平靜的湖泊、壯麗的火山、寬闊的海岸及懸崖等。巴厘島的優(yōu)美環(huán)境和獨一無二的文化象磁鐵一樣吸引著海外的藝術(shù)家、建筑師和旅游者紛至沓來,從自己已知的文化中提取素材并與本島或亞洲的風(fēng)格相結(jié)合,建造自己的住宅。盡管他們設(shè)計的建筑各有特點,但有一點是相同的:他們都樂于接受巴厘島的傳統(tǒng)材料和手工藝術(shù),并熱衷于使用當?shù)氐拿┎菸蓓敗?/p>

    20世紀60年代開始,西方游客以前所未有的規(guī)模來到巴厘島,大量的鋼筋混凝土建筑開始出現(xiàn)。1977年,政府當局規(guī)定:巴厘島上所有新的城市建筑必須具有“巴厘島特征”。此后又規(guī)定觀光休閑區(qū)只能在島的南端發(fā)展,新建的樓房不得高于4層,因為巴厘島上的居民忌諱房子蓋得比椰子樹高,他們認為椰樹也有椰樹的神靈,不得輕易冒犯。巴厘島對不相融于他們保守的生活元素的拒絕,使其幸運地拯救了自己燦爛的文化,使島上所有的名勝,都仍然保留了自己應(yīng)有的樣子,而沒有被所謂的“現(xiàn)代文明”吞食。

    20世紀80年代~20世紀90年代初是巴厘島最關(guān)鍵的時期。國際大財團在巴厘島南端投資了數(shù)以百計的旅館、酒店和別墅,形成了占迪達薩、金巴蘭等10個度假區(qū)。這里除了是島上的商業(yè)、文化中心和政府機構(gòu)樞紐外,還有優(yōu)美的海濱和琳瑯滿目的水上運動、豪華的度假酒店和喧鬧的旅游購物區(qū)。旅游業(yè)的迅速膨脹使建筑環(huán)境面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在本島建筑師和重視地域特征的西方建筑師的共同努力下,一種現(xiàn)代的“巴厘島”風(fēng)格的建筑出現(xiàn)了:他們巧妙地運用傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的材料,如茅草、原木、竹子、陶瓷、石頭、玻璃和鋼等,使傳統(tǒng)建筑被一種更具想象力的空間代替。

    2、“巴厘島”風(fēng)格的建筑設(shè)計

    建筑師們對建造具有巴厘島特色的建筑進行了多方位的嘗試,重新詮釋了熱帶生活藝術(shù)的建筑特征,主要表現(xiàn)為:

    (1)傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代技術(shù)的“對話”。印度尼西亞群島大量獨特的天然材料是巴厘島建筑師和藝術(shù)家取之不盡的創(chuàng)作源泉。各種形式、紋理和色彩的材料都有無數(shù)的使用方法,建筑師們則致力于嘗試以各種手法來使用這些天然的傳統(tǒng)材料,如大理石碎片鋪地、鵝卵石鋪地、水磨石地面和家具、椰子殼天花和家具飾面、海貝殼天花、珍珠母嵌飾等。意大利建筑師彼帕瓦達奇是其中的佼佼者。在他私宅的室內(nèi)設(shè)計中,地面鋪的陶瓷面磚,是用當?shù)厥呐c水泥混合并經(jīng)拋光制成的;墻體和柱子的抹面層是用本地的沙巖石碾碎成粉末后與白水泥混合而成的;室外步行道上鋪的是一種用當?shù)氐募毶撑c水泥混合燒制的沙鑄陶地磚。這種材料后來還被制成裝飾陶器,如花瓶、容器、家具等,使用非常廣泛。瓦達奇對運用地方材料創(chuàng)造有現(xiàn)代裝飾感的建筑細部情有獨鐘。在另一座別墅的室內(nèi)設(shè)計中,他聘請當?shù)厝耸止屏擞芯?、嬌柔的黎弓舞造型的淺浮雕磚,在傳統(tǒng)的工藝技術(shù)上體現(xiàn)了現(xiàn)代感。

    (2)傳統(tǒng)建筑形式與現(xiàn)代觀念的空間組織。在外部空間組織上,建筑師也進行了各種探討,集中表現(xiàn)為桿欄式建筑和院落式建筑的組織方式。這個被稱為“森林中的小屋”的別墅建在一片樹林中,是一個新加坡籍建筑師設(shè)計的。建筑以柚木為結(jié)構(gòu),9m高的木柱結(jié)構(gòu)將建筑升高,與茂密樹林的枝葉產(chǎn)生親密接觸,大量的硬木地面也加強了在樹林中的感覺,整個建筑仿佛漂浮在空中。20世紀90年代一位澳大利亞建筑師在卡羅伯堪附近設(shè)計了一座別墅,被認為是將巴厘島的傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代空間概念相結(jié)合的重要嘗試。在這個建筑中,建筑師利用水院來組織建筑,各個功能房間以百合花池、蓮花池隔開,鋪著木地板的連廊如橋一般將它們連接起來。設(shè)計營造的景觀是奇妙的,在內(nèi)穿行的感受異常獨特。

    (3)獨特、浪漫的建筑元素—巴厘亭。簡單的茅草屋頂遮蓋著一個方形的木平臺,這種形如帳篷的亭是巴厘島古老的傳統(tǒng)建筑。最初的亭是建在廟宇附近以輔助宗教儀式用的,后來只有社會高層人士才允許在家里建這種亭。在村落中,這種亭還是商議大事的“議事亭”。它是全開敞的,非常適合炎熱的熱帶氣候,人們聚集在這里聊天、納涼甚至睡覺。

    直到今天,這種亭仍然是廟宇和住宅的組成部分,并且發(fā)揮著議事的作用,但是它的功能和形式隨著時代的發(fā)展變得更加多樣化了。這些亭以各種功能和形象出現(xiàn)在巴厘島的各個地方:酒店游泳池邊的按摩室、露天酒吧或餐廳、別墅里的電視娛樂室或書房,甚至五星級酒店中也利用這種浪漫的形式作為演奏廳或舞廳。受西方藝術(shù)的影響,亭的造型變得更加休閑了。金巴蘭海灣的四季酒店的花園里有一個這樣的亭子:一開始你可能會注意到那些不規(guī)則的結(jié)構(gòu)支撐部分—天然圓木,然后發(fā)現(xiàn)這些木柱一直穿越屋頂并在上空開枝散葉,原來,這個亭是在幾棵樹之間加蓋了茅草頂而形成的。

    開敞的巴厘亭適合熱帶地區(qū)的炎熱氣候,四周開闊的視野更加強了親近自然的感覺。米蓋爾卡瓦盧比亞茲在他的著作《巴厘島》(1937年)一書中對這種亭閣的評價是:“……(它)是樸素,靈巧,具有高雅品味的杰作”,這個評價在今天仍然令人信服。

    (4)現(xiàn)代形式的創(chuàng)新造型。巴厘島的建筑在追求地方與傳統(tǒng)特色的同時,也在追隨國際建筑浪潮進行著現(xiàn)代新形式的創(chuàng)新,主要特點是追求幾何空間的有機化、自然化。最新的代表作是意大利GM建筑師事務(wù)所設(shè)計的一個大膽而現(xiàn)代的建筑(圖3)。屋頂造型是這個建筑的突出特點:木結(jié)構(gòu)支撐著三個三角形截面的鋼架木屋頂,從而界定了建筑的主要空間;屋頂斜面一直延伸到地面上,圍合成建筑的外部與內(nèi)部的過渡空間并向周圍的環(huán)境完全敞開;三角形鋼架結(jié)構(gòu)上隨屋頂?shù)淖呦蚓鶆蜾佋O(shè)的木檁條,在室內(nèi)形成極富韻律感的視覺效果;屋頂面層掛著六角形的陶瓷瓦片。而最美妙的是位于角落的卻又能將室外景觀一覽無遺的隱蔽空間部分(圖4)。這個杰作被稱為“熱帶叢林中的蝴蝶”。

    3、浪漫休閑的景觀設(shè)計

    巴厘島度假村之所以能創(chuàng)造出迷人的度假環(huán)境,秘密之一就在于建筑與景觀的完美結(jié)合。

    (1)獨具特色的水景。水是巴厘島人生命的源泉,也是熱帶地區(qū)濕熱氣候的.最好的調(diào)溫劑,事實上每個建筑師和景觀設(shè)計師都在他們的設(shè)計中結(jié)合了某種形式的水景。巴厘島有許多現(xiàn)代水景形式:花園水景、游泳池、瀑布、噴泉,還有大大小小的百合花池和蓮花池等。水是娛樂的音符,是建筑語言,是花園景觀中的精華。

    特別值得一提的是氣勢宏大的無邊水池,利用無邊水池制造無邊無際的開闊景象是巴厘島水景的特色之一。這種水景的設(shè)計手法不是巴厘島的獨創(chuàng),但在巴厘島卻被運用到了極致。山上的泉水注入游泳池,然后溢出跌落到下面的另一個水池中,或溢出到下面的蓄水溝里再流到各個水景花池中。當無邊水池以翠綠的山巒、樹林為背景時,產(chǎn)生的是空靈靜謐的效果;當背景是一片汪洋大?;蚝磿r,則產(chǎn)生海闊天空、海天一色的壯麗景象。

    (2)親切宜人的庭院景觀。庭院式的建筑組織方式突顯了庭院景觀的重要性。巴厘島的每個庭院景觀都有著鮮明的主題,如雕塑花園,種有蓮花或百合的水院,或以種植花卉為主的花園等。具有休閑造型的巴厘亭閣也是組織景觀的重要元素,蓮花池畔的亭閣通常成為建筑的休憩娛樂場所。茅草屋頂和木材溫暖的質(zhì)感不論在陽光下或是在夜晚的燭光中都能營造出輕松、愉快的氛圍。

    此外浴室的景觀設(shè)計理念也很獨到,它將浴室的功能提高到體現(xiàn)生活質(zhì)量的高度:浴室不再只是一個沐浴的地方,而且還是一個能充分放松和休息的空間,是一個開敞的、風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境。因此巴厘島的浴室常常位于庭院中,界于室外與室內(nèi)之間:處于室內(nèi),卻能感覺到與外面的景色緊密相連;置于室外,也有高墻可以保證隱私的安全。

    (3)回歸自然的叢林景觀。既要大量興建建筑以滿足日益增長的旅游業(yè)的需要,又要保護原始叢林景觀免遭地產(chǎn)開發(fā)的破壞,這是建筑師和景觀設(shè)計師們一直努力解決的問題。在烏布一個8hm2的景觀花園建設(shè)中,這個矛盾初步得到解決。超過2 500株本島的闊葉樹,還有灌木叢、野生蕨類植物、海里康屬植物及大量花卉等被重新培植起來以恢復(fù)叢林的自然面貌。此外,在植物的搭配上更加合理,種植更加有序,更有變化;在內(nèi)容上還增加了自然水景等;在道路等材料的使用上注重肌理、質(zhì)感和色彩的選擇。經(jīng)過近十年的努力,園丁們終于再現(xiàn)了自然叢林景觀。

    4、結(jié)語

    近年來,我國別墅區(qū)、旅游度假區(qū)等項目不斷增多,但在設(shè)計思想上卻仍顯陳舊落后。在建筑設(shè)計方面,別墅設(shè)計僅僅是使用更昂貴的建筑材料,進行更豪華的室內(nèi)裝修;在景觀環(huán)境設(shè)計上,大多只注重平面的圖案化,而不注重空間的組織。各個別墅區(qū)、度假村之間的互相借鑒使祖國大地從南到北呈現(xiàn)出“一脈相承”的設(shè)計手法,抹殺了地域之間的特色。

    相比之下,今天的巴厘島與國際潮流緊緊聯(lián)系在一起,在國際建筑舞臺上占有一席之地。而巴厘島的成功之處就在于它鮮明的地域特征、建筑發(fā)展道路及保留地方文化傳統(tǒng)的觀念及方法。這對于更新我國別墅區(qū)、度假村的設(shè)計觀念,具有直接的借鑒、參考價值。

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    以上就是小編對于景觀設(shè)計視覺效果問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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